tag:blogger.com,1999:blog-24479510007813586472024-03-14T11:26:54.391+08:00MUSANGTEMBAGA....PEJUANG AGAMA DAN TANAHAIR...........musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.comBlogger109125tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-20361876952650693102015-10-21T14:08:00.002+08:002015-10-21T14:08:26.370+08:00SYAIR KEAGAMAAN DI PAHANG<h1>
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-weight: normal;">Pendahuluan</span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> Syair keagamaan mula
diperkenalkan di dalam bahasa Melayu oleh Hamzah Fansuri di Acheh. Kebanyakan
syair hasil karya beliau adalah di dalam bentuk syair tasawuff yang membawa
ajaran Mertabat Tujuh yang terkenal itu. Di samping syair-syair yang di hasilkan
oleh Hamzah terdapat juga sebuah lagi syair yang agak awal iaitu sebuah syair
berbentuk roman yang berrtajuk “Syair Ken Tembuhan” syair ini tidak di ketahui
siapa pengarangnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">Perkataan “ syair” di ambil dari
perkataan Arab; ia berupa serangkap puisi yang mengemukakan idea yang lengkap.
Syair sangat popular di kalangan orang Arab,sehingga penyair-penyair di zaman
Jahiliah dianggap aset yang sangat penting bagi sebuah kabilah atau puak-puak
yang terdapat di Tanah Arab. Zaman Jahiliah dianggap zaman kemuncak perkembangan
syair di kalangan orang Arab. Setelah orang Arab menerima Islam,syair terus
diperkembangankan dan disuaikan dengan tatasusila Islam,apabila agama Islam
diterima oleh penduduk di Alam Melayu,maka mereka menjadikan syair salah satu
bentuk hiburan dan penyampaian maklumat di kalangan mereka. Walau bagaimanapun
syair Melayu berlainan bentuk dan rentaknya dari syair Arab. Syair di Alam
Melayu lebih menyerupai pantun dari segi bentuk dan
rangkapnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> Hamzah di anggap sebagai
orang yang pertama mencipta syair Melayu,ini kerana beliau ada mengariskan
cara-cara bagi membuat syair. Pelbagai bentuk ragam dan rentak syair yang
dihasilkan oleh Hamzah. Selepas syair diperkembangkan oleh Hamzah Fansuri,maka
syair digunakan dengan meluas oleh para pendidik untuk menyampaikan ilmu
pengetahuan terutama bagi peringkat kanak-kanak.Disamping itu juga syair
mendapat tempat di kalangan para pencinta kisah-kisah roman. Beberapa hasil
karya roman di syairkan seperti Syair Dendang Setia,Syair Siti Zubaidah
dsb.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> Syair-syair di Negeri
Pahang<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> Karya syair mula dikesan di
negeri Pahang adalah di dalam Bahasa Arab,ia tertulis pada batu nesan yang
dijumpai di Pulau Tambun di Pekan Pahang bertarikh 419H/1020 M. Potongan syair
itu menceritakan tarikh kematian si empunya makam tersebut yang
bemaksud:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 1in;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">Ingatlah dunia ini laksana
kenderaan,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 1in;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">Datang nya di waktu petang
,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 1in;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">Dan berlalunya diwaktu
subuh,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 1in;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">……………………………………………..<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 1in;">
<i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';">(rujuk :Mokhtar Shafiee – Makam Pulau
Tambun Pekan Pahang- Laporan Muzium Pahang )</span></i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> Syair di dalam bahasa Melayu yang
pertama setakat ini dapat di kesan di negeri Pahang adalah merupakan perdebatan
di dalam masalah Ilmu Tauhid dan fahaman Mertabat Tujuh di antara Tuk
Shahibudin(1708-1800) dengan bapa saudaranya Imam Zul’ Bayan(1670-1740) yang
dikumpulkan oleh Sejarawan Pahang; Encik Zakaria Hitam,syairnya seperti di
bawah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Kata Imam Zul
Bayan:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Iman Syah Budin alim
Betawi,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Batu Intan dikata
kawi,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Berbuat ibadat
bersayo diri,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">
Seperti kelakuan orang mencuri.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Ilmu Usul (luddin)
terlalu payah,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">
Sekalian ulamak selalu membantah,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 1.5in; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Jikalau tak kena
kata sepatah,<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">
Menjadi kafir nauzubillah.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 207pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;"> (Buku Tokoh Ulamak
UKM 1983-Anjuran Fakulti Pengajian Islam )<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 207pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Oleh kerana negeri
Pahang ketika itu menerima ajaran Mertabat Tujuh yang diasaskan oleh Hamzah
Fansuri; maka dengan mudah kita membuat kesimpulan bahawa syair mula
diperkenalkan ke Negeri Pahang menerusi karya-karya Hamzah yang di sebarkan dan
dipelajari di Pahang ketika itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Pengaruh Hamzah
begitu kuat hampir kesemua pusat pengajian di Pahang sekitar akhir 1600 dan awal
1700 masehi mengajar aliran ini,kecuali di beberapa tempat seperti pusat
pendidikan di Kampung Bangau Tanjung di bawah Tuan Guru Haji Ismal yang
merupakan guru kepada Tuk Shahibudin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair-syair begitu
banyak dihasilkan di Pahang ketika itu tetapi di gelar “Syair Rejam” sebagaimana
di Berunei Darul Salam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Bentuk-bentuk Syair
Pahang<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">A)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair Akidah yang di
hasilkan oleh Tuk Shahibudin kebanyakannya mengenai kritikan kepada Ajaran
Mertabat Tujuh yang terdapat di Pahang di awal kurun ke 18,seperti Syair Asyikin
dan Syair Ghafilah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.25in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">B)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Terdapat juga syair
di dalam bentuk pelajaran seperti Syair Usul dan Syair Sifat Dua Puluh yang
berkaitan dengan Ilmu Tauhid.Syair yang di hasilkan oleh Tuk Shahibudin boleh
digolongkan sebagai syair Keagamaan dan Syair Pelajaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">C)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair yang memuji
kebesaran Allah seperti Syair Tumbuh-tumbuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.25in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">D)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair Tajwid
merupakan syair yang agak mendalam mengenai Ilmu Tajwid. Syair ini dikarang oleh
Imam Yaakub dan ia lebih merupakan satu terjemahan dari satu kitab atau syair di
dalam Bahasa Arab ke Bahasa Melayu, kitab asalnya belum dapat ditentukan namun
kemungkinan besar dari kitab Al Syatibi seorang penyair tajwid berbangsa Arab
yang sangat masyhur itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.25in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" sizcache0728861518598565="24.0.29" sizset="false" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">E)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair Mertabat
Tujuh, syair ini tidak lagi dijumpai kerana tidak dijaga dengan sempurna oleh
warisnya,seperti Syair-syair karya Imam Dzul Bayan di Mengkarak.Dari beberapa
sumber penulis pernah menjejaki karya-karya ini di dalam milik orang
perseorangan tetapi gagal mendapatnya.</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7169184858571656916#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.25in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">F)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Syair Sejarah iaitu
“Hikayat Pahang”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">Koleksi Teks Syair
Tuk Shahibudin <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;"> Di antara
koleksi teks syair yang banyak didapati di Pahang ialah hasil karya Tuk
Shahibudin. Karya di dalam bentuk syair yang dimiliki oleh orang persaorangan
seperti naskah-naskah di dalam simpanan:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: 3.75pt;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">a)Puan Saadiah binti
Imam Yaakub Kampung Raja Songsang Temerloh Pahang, iaitu Syair Asyikin,Syair
Ghafilah,Syair Usul,Syair Tumbuhan,Syair Burung,Syair Mekah,Syair
Kiamat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">b)Naskah Imam Mohd
Yassin bin Imam Yaakub Kampung Sanggang Seberang Temerloh Pahang, Naskah ini
penulis buat cetakan photocopy tetapi yang masih kekal hanya Syair Ghafilah
sahaja,yang lain sudah hilang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">c) Puan Hajjah
Sharifah binti Haji Ahmad Kampung Berhala Gantang,Temerloh Pahang . Naskah ini
pernah dikaji oleh Sdr Ariffin Said dari Universiti Putra <st1:place w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Malaysia</st1:country-region></st1:place> untuk Thesis Master beliau.
Di katakan naskah ini kepunyaan Kadi Ibrahim bin Hurairah ,bekas Kadi Besar
Pahang .Penulis percaya naskah ini ditulis lebih awal(1800
Masehi)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif'; font-size: 12pt;">d) Dato’ Shahibudin
bin Imam Mohammad bekas Setiausaha Kerajaan Negeri Pahang berasal dari Kampung
Kuala Kaung, Lanchang Temerloh Pahang. Naskah yang paling sempurna setakat ini
di dalam simpanan Dato Shahibudin bin Imam Mohammad. Koleksi ini mempunyai
kesemua hasil karya Tuk Shahibudin yang belum dijumpai setakat ini seperti Syair
Kebun dan Syair Pembasuh Tangan. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div sizcache0728861518598565="24.0.30" sizset="false">
<br /></div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-81679833391853607782015-10-21T13:57:00.003+08:002015-10-21T13:57:30.360+08:00TOKOH ULAMAK SEKITAR DAERAH TEMERLOH (1690 - 2000M)<br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
SUJI BILANG 1690 (Tanjung Keramat)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Seorang
Pendakwah yang dating bersama dengan Tuk Mengkassar, berdakwah di
Temerloh,berkahwin dan membuka pusat pengajian, kemudian pergi ke Kedah
mengirimi Deang Celak dan meninggal di sana.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
KADI HAJI ISMAIL MENDALIK 1650 -1720</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Orang Kaya
Bangau 1 )</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Mendirikan
pondok di Kampung Bangau Tanjung sesudah pemergian Suji Bilang ke Kedah,tokoh
ini berasal dari Mengkasar berbangsa Bugis. berfahaman Wihdatul Wujud. Guru pada
Tuk Shahibudin.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
LEBAI AJAM TOK MALIM PANJANG 1720 </span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Keramat
Tanjung,Kg Baduk Mk Sanggang )</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Beliau
merupakan salah seorang Tuan Guru yang terkenal di Mukim Sanggang pada masa itu.
Beliau ada mendirikan sebuah pusat pengajian di Kampung Baduk dan membawa aliran
Wihdatul Wujud yang di ambil dari Hamzah Fansuri. Makam beliau masih kukuh
terdapat di Lanjut Kg Baduk. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
IMAM MUDA MAMAT </span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(KERAMAT
BUNTUT PULAU )</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Anak kepada
Imam Zul Bayan yang merantau ke Kampung Buntut Pulau. Beliau mendirikan sebuah
pusat pengajian agama di sana. makam beliau terdapat di sana berhampiran dengan
padang bola Majlis Bandaran Temerloh.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
KADI ABU BAKAR (TUAN SANGGANG) 1830</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Kadi Besar
yang pertama dapat di kesan setakat ini disebut oleh W.Linehan di dalam bukunya
"The History of Pahang”, mentadbir di kawasan hulu Pahang, seolah-olah pada masa
itu di Pahang ada dua mufti.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
IMAM PERANG SANGGANG (1820-1900)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Imam Perang
Sanggang adalah merupakan Orang Besar Berlapan Negeri Pahang sekitar tahun
1880an. Nama beliau sebenar ialah Teh atau kerapkali digelar “Imam Teh”. Anak
kepada Kadi Abu Bakar sebagai ketua di daerah tersebut. Kedudukan Imam Teh masih
lagi dibawah kekuasan Orang Kaya Temerloh, tetapi beliau seorang yang sangat
bijaksana dalam soal-soal politik sehingga kadangkala kedudukannya melebihi
kedudukan Orang Kaya Temerloh.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
IMAM YAAKUB BIN LEBAI MUJI ( 1843-1926)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Tuan Guru
dilahirkan di Kampung Sanggang Seberang,Temerloh Pahang. Keluarga ini berasal
dari Kelantan.Keluarga ini sampai ke Temerloh,kerana datuk kepada Tuan Guru
iaitu Imam Derajat merupakan seorang pendakwah, Setelah besar Tuan Guru dihantar
pula oleh ayahnya mengaji ke Kelantan kemudian ke Patani. Dari Patani, Tuan Guru
menyambung pengajian ke Mekah. Tuan Guru tinggal lama di Mekah setelah itu pada
tahun 1902 beliau kembali ke Sanggang. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">KADI HAJ
ALLAHYARHAM I ISMAIL BIN SAID (1891-1958)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Dilahirkan
di Kampung Kerdau ,Mentakab Pahang,Beliau memulakan pengajian agama secara
formal di Pondok Sungai keladi Kelantan selama 6 tahun,setelah itu menyambung
pengajian di Mekah selama 6 tahun lagi. Sekembali dari Mekah,beliau mengajar di
beberapa tempat seperti di Kuala Kaung Lanchang,Golok dan di
Kerdau. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
KADI HAJI OSMAN BIN HASHIM (1911 - )</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Berasal dari
Kampung Lebak, Temerloh Pahang. Keluarga ini asalnya berkhidmat kepada Sultan
Selangor,akan tetapi pada masa Bendahara Tun Abdul Majid (1800),mereka tinggal
di Pekan Pahang. Tuan Kadi Haji Osman mendapat pendidikan di Mekah, beliau
seorang yang sangat alim dan menjadi rujukan masyarakat di Daerah Temerloh bagi
mendapatkan panduan dan hukum hakam. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
TUAN GURU HAJI SAID ( Pondok Catin )</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Satu-satunya
Tuan Guru yang membuka pondok hanya untuk murid perempuan di kawasan Temerloh.
Pondok ini terletak di Kampung Catin Mentakab Pahang, Tuan Guru ini mengaji di
pondok Tuan Guru Haji Abdullah Tahir,Benut Payung Kelantan. Namun usia Tuan Guru
tidak panjang meninggal dunai sekitar tahun 1970an.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
TUAN GURU HAJI ABDUL RAHMAN </span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Pondok
Durian Pangsaenam)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Tuan Guru
merupakan pengasas kepada Madrasah Al Diniah Pangsenam. Tuan Guru dilahirkan
pada tahun 1920,anak kepada Haji Ibrahim, ibunya bernama Fatimah. Memulakan
pengajian kepada guru-guru agama di sekitar kawasan Lebak kemudian menyambung
pengajian ke Kelantan. Tuan Guru belajar kepada Haji Abdullah Tahir dalam jangka
waktu yang lama. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
TUAN GURU HAJI MOKHTAR BIN YAAKUB (Timbalan Ketua Syeikhul Al
Arqam)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Tokoh ini
merupakan cucu kepada Kadi Ibrahim bin Hurairah,yang disebut Kadi Tua; Kadi
Ibrahim Melanjutkan pelajaran ke Al Azhar di Mesir sehingga memperolehi ijazah
master, bertugas di Kulliah Sultan Abu Bakar,Pekan Pahang, kemudian berhenti
untuk menyertai pertubuhan Al Arqam di Kuala Lumpur.Keluar dari Al Arqam kerana
tidak puas hati dengan amalan2 ahli arqam.</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-25977139708730164472015-10-21T13:51:00.004+08:002015-10-21T13:51:44.099+08:00TOKOH ULAMAK PAHANG SEKITAR DAERAH PEKAN (1600-1900M)<span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">TUK
MENGKASSAR (1690)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Orang yang
mula membuka Kampung Mekasar di Pekan Pahang.Nama beliau tidak di ketahui ,Tuk
Mengkassar berasal dari daerah Mengkassar di Selewasi Indonesia, Beliau dating
ke Pahang bagi tujuan berdakwah .Kata pepatah ulama-ulama
dahuluh</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">" Suji
Bilang,Ali Mambang,Mekassar,Besar".</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Makamnya
tidak dijumpai……..</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALI MAMBANG
(1690)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Tokoh agama
ini membuat penempatan di Kampung Mambang,Paloh Hinai Pekan,Kedatanganya sama
dengan Tuk Mengkasar. Beliau berdakwah di sekitar kawasan Paloh HInai hingga ke
hulu sungai Pahang seperti Mentiga,Luit.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">TUK UBAN
(KERIANG AJI ) 1720</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Beliau
berasal dari Acheh dan pernah di anggap oleh pihak mezium ngeri Pahang sebagai
pengasas kepada kain songket tenunan Pahang. Beliau masyhur dengan panggilan Tuk
Uban kerana kepala beliau dipenuhi uban,Beliau mengantikan bagi mentadbir
Kampung Makassar</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">NAHKHODA
ABDULLAH (1730)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Berasal dari
Acheh, merupakan seorang ahli perniagaan, kuburnya terdapat di kampung Pulau
Jawa Pekan di dalam keadaan yang tidak terjaga. Sesampai di pantai timur Tanah
Melayu beliau ke negeri Terengganu bagi mempelajari ilmu agama kepada Tuk Ku
Pulau Manis. Makam nya di Pulau Jawa Pekan.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
ORANG KAYA BEDIMAN (1740)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Orang Kaya
Bediman yang juga seorang orang ulamak dan memegang fahaman Mertabat Tujuh.
Beliau ini banyak mempengaruhi pihak istana dalam soal-soal keagamaan dan
kegaitan tarekat. Terkenal dgn gelaran “Orang Kaya Seman”.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
MUTIF MUKHSIN BIN HABIB ABDUL RAHMAN 1800</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Nama beliau
di sebut oleh Sheikh Abdullah bin Sheikh Muhamaad Riau di dalam risalah “ Bayani
Al Sirki” pada tahun 1803, jika kita lihat di dalam tulisan itu yang berbunyi:“
Adapun kemudian dari itu maka akan berkata yang berkehendak pada risalah
ini….Sheikh Abdullah anak Sheikh Muhammad…akan menyampaikan ia akan kehendak ku
kepada Negeri Pahang sanya menuntut dari aku setengah dari sebesar-besar manusia
dan itu Maulana Penghulu Yang Mulia Mahusin namanya anak Marhum Habib Abdul
Rahman…….”</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
MUFTI HABIB MOHAMAD AMIN1865</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Mufti
Pertama Selepas Canpurtangan British)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Beliau
dilantik menjadi mufti yang pertama selepas campurtangan British di Negeri
Pahang oleh KDYMM Sultan Ahmad Syah 1. Kedudukan beliau sebagai mufti dinyatakan
dengan jelas di dalam syair Sultan Abu Bakar Johor.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
MUFTI HAII OSMAN BIN SENIK (1900)</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Mufti Kedua
Negeri Pahang Darul Makmur)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Di lahirkan
pada tahun 1828 meinggal pada tahun 1918 di Pekan selepas solat Maghirb. Nama
penuh beliau adalah Haji Osman bin Haji Senik bin Haji Ibrahim bin Haji Salim
bin Haji Jalaluddin, Haji Jalaluddin di katakan berasal dari Turki dan datang ke
Singapura..Tuan Haji Montok bukan saja menjadi mufti tetapi beliau juga membuka
pondok pengajian di Kampung Ketapang Tengah, Di samping itu sebagai mufti beliau
juga menulis beberapa buah kitab antara nya : Kitab Majiliatul Musalli yang
dicetak di Singapura, Kitab bertulis tangan mengenai perubatan dan Risalah
Akidah.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
MUALIM HASSAN BIN SENIK (1920)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Maalim
Hassan bin Senik merupakan di antara pengasas pondok moden di Pahang, beliau
sangat dipengaruhi oleh pemikiran Kaum Muda dari segi konsep pendidikan yang di
bawa oleh Sheikh Tahir Jalaluddin. </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">KADI BESAR
PAHANG KETIGA</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
HAJI DAUB BIN ZAINAL ABIDIN (1930)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Dilahirkan
pada 1876 di kampong Mekassar Pekan Pahang dan mendapat pendidikan agama dari
alim ulama yang ada di pekan ketika itu sepeti Haji Montok dan Mufti Habib Mohd
Amin. Pada tahun 1933 beliau dilantik pula menjadi Ahli Majlis Anggota Islam
Pahang yakni sebuah badan yang ditugaskan bagi menyelaraskan kegiatan kutipan
zakat dan pengagihanya kepada yang berhak menerima zakat..</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">KADI BESAR
PAHANG KEEMPAT</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
HAJI MOHD OSMAN BIN HAJI DAUD (1905- 1973)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Mendapat
didikan di Sekolah Melayu Bandar Pekan, Pada 1934 melanjutkan pelajaran ke Mekah
sehingga tahun 1940. Pada tahun 1953 dilantik menjadi Kadi Besar Pahang sehingga
tahun 1960.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">MUFTI HAJI
ABBAS BIN TAHA (1939 -1950)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Sejak dari
kematian Tuan Haji Montok, jawatan mufti tidak di isi hanya di pangku oleh Tuan
Haji Daud sahaja sebagai Kadi Besar. Oleh kerana Negeri Pahang telah begitu lama
tidak mempunyai mufti maka Baginda Sultan telah berusaha mencari seorang tokoh
yang layak bagi jawatan tersebut. Setelah beberapa kali di perhatikan beberapa
orang tokoh agama samada di Negeri Pahang atau di luar negeri maka pihak Baginda
Sultan memperkenankan Haji Abbas Taha di lantik sebagai
mufti.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">MUFTI TUAN
SHIEKH ABDUL RAHIM SAMANUDDI.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Beliau
berasal dari Mesir, kemudian datang ke Singapura dan mengajar di beberapa buah
sekolah dan masjid di sana. Tuan Sheikh sempat berkenalan dengan Sultan Pahang
ketika itu dan baginda menjemput beliau untuk menjadi pengetua di Kulliah Sultan
Abu Bakar yang pada masa itu kekurangan guru yang mahir di dalam bahasa
Arab</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">TUAN GURU HJ
ABD WAHID QADIM (ULU LUIT MARAN)</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">KADI BESAR
SYED ABDUL RAHMAN BIN SYED MOHAMMED AL YAHYA( 1923- 1991)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Dilahirkan
pada tahun 1923 di Pekan Pahang, Memulakan pengajian di Madrasah Al Attas
Ketapang Pekan Pahang, Pada tahun 1952 kerana tidak puas hati dengan ilmu yang
ada beliau menyambung pelajaran di Rabath Trim, Hadramaut di Yaman. Pada tahun
1976 beliua telah dilantik menjadi Kadi Besar Pahang selama 8 tahun..Beliau
diantara Kadi Besar yang banyak menulis kitab-kitab agama, di antara kitab
tulisannya ialah: Kitab Qiraah Mufidah mengenai al Quraan, Kitab Risalah Idtikad
Ahli Sunnah Wal Jamaah, </span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Allahyarham
Tuan Haji Abdul Wahab bin Abdullah M.A Al Azhar (1925-2003) </span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Tokoh
Ulamak Umno Pekan)</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
DATO HJ MOHD TAIB BIN HASSAN ,Mufti Pahang (1929-2004)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Lahir pada
27.5.1929 di Kampung Benta,Langgar Pekan Pahang, Mula bersekolah di Sekolah
Kebangsaan Kampung Langgar,kemudian menyambung kelas ibtidaie di Kulliah Sultan
Abu Bakar ,Setelah tamat pengajian di Kulliah ,beliau menyambung pelajaran ke
Mekah ,Hampir 20 tahun beliau meninggalkan negara ini semata-mata untuk mencari
ilmu pengetahun.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
TUAN HAJI MOHAMMAD BIN ABU ,</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Pengetua
Kulliah Abu Bakar (1935-2000).</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Beliau
dilahirkan di Kampung Pulau Keladi ,Pekan Pahang pada 6hb Ogos 1935.Bapanya
bernama Mohammad dan ibunya bernama Alijah. Beliau mendapat pendidikan awal di
Sekolah Kebangsaan Seri Biram,kemudian menyambung pelajaran di Kulliah Sultan
Abu Bakar, Tuan Haji Mohammad membawa diri ke India untuk menyambung pelajaran
di Universiti Darul Ulum di dalam bidang Hadis..Setelah tamat beliau melanjutkan
pelajaran ke Universiti Al Azhar di Mesir, . Sebelum balik ke Malaysia beliau
sempat menghabiskan Diploma Pendidikan di Unicversiti Ain Shams selama
setahun.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">ALLAHYARHAM
TUAN HAJI ABDUL SAMAD BIN JUSOH, </span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Guru
Penolong Kanan 1, Kulliah Sultan Abu Bakar,Pekan Pahang (28 Jun 1939 –
1998)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Dilahirkan
di Kampung Tanjung Batu Nenasi Pekan Pahang, Bapanya bersana Jusoh bin Ishak dan
ibunya Wan Zainab bin Wan Abdullah. Dinamakan “Abd Samad” kerana semua anak-anak
Jusoh yang terdahulu meninggal semasa kecil maka mereka sangat berharap anak
keempat ini sihat dan selamat maka di namakan “Samad”. 1966 maka dengan resminya
beliau melanjutkan pelajaran ke Mesir dengan menjadi orang pertama mendapat
biasiswa Kerajaan Negeri Pahang yang telah dibekukan selama 15 tahuN,setelah
tamat beliau mengajar di Kulliah.</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Allahyarham
Prof Madya Dr Mohd Saudi bin Haji Joned</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Anak Pahang
Pertama mendapat Phd Al Azhar Mesir).</span><br /><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">Tuan Haji
Ramli bin Mohammad</span><br /><span style="font-family: 'Berlin Sans FB','sans-serif'; font-size: 14pt;">(Pengasas
Madrasah Al Husna Pekan)</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-65306529769177845332015-10-21T13:42:00.000+08:002015-10-21T13:42:11.817+08:00APA ITU DEMOKRASI..?<h2 style="text-align: justify;">
Pengertian demokrasi menurut para ahli</h2>
<div style="text-align: justify;">
<img alt="pengertian demokrasi" class=" aligncenter" height="190" src="http://i2.wp.com/cdn.informasiana.com/wp-content/uploads/2015/01/democracy.jpg?resize=234%2C190" width="234" /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Pengertian demokrasi menurut Abraham
lincoln<br />Demokrasi adalah suatu pemerintahan yang berasal dari rakyat,
olehrakyat dan untukrakyat. Dapat disimpulkan bahwa pemegang kekuasaan yang
tertinggi dalam suatu sistem demokrasi yaitu ada di kuasa rakyat dan rakyat
memiliki hak, kesempatan dan suara yang sama untuk mengontrol dan mengatur
kebijakan pemerintah melalui keputusan yang terbanyak.</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Pengertian demokrasi menurut Hans
Kelsen<br />Demokrasi adalah suatu bentuk pemerintahan dimana segala keputusan
pemerintah yang penting secara langsung ataupun tidakdidasarkan padakesepakatan
mayoritas yang diberikan dengan bebas kepada rakyat dewasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
3. Pengertian demokrasi menurut Sidney
Hook<br />Demokrasi adalah sistem pemerintahan dimana setiap keputusan pemerintah
yang penting secaralangsung ataupun tidak didasarkan padakesepakatan mayoritas
yang diberikan bebas dari rakyat dewasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
4. Pengertian demokrasi menurut H. Harris
Soche<br />Demokrasi adalah suatu sistem pemerintahan rakyat karena itu
kekuasaanpemerintahanmelekat pada diri rakyat / orang banyak dan hak bagi rakyat
atau orang banyak untuk mempertahankan, dan mengatur serta melindungi dari
sebuah paksaan dan pemerkosaan orang lain / badan yang diserahi
untukmemerintah.</div>
<div style="text-align: justify;">
5. Pengertian demokrasi menurut
Ranny<br />Demokrasi adalah suatubentukpemerintahan yang ditata dan
diorganisasikan berdasarkan prinsipprinsip kedaulatan rakyat,kesamaan
politi,konsultasi atau dialogdenganrakyat dan berdasarkan padaaturan yang
mayoritas.</div>
<div style="text-align: justify;">
6. Pengertian demokrasi menurut Hannry
B.Mayo<br />Demokrasi adalah suatu kebijaksanaan umum yang ditetapkan atas dasar
mayoritas oleh wakil-wakil yang diawasisecara efektif oleh rakyat dalam setiap
pemilihan yangdidasarkanatas prinsip kesamaan politik dan dilaksanakan dalam
suasana dimanaterjadi kebebasan politik.</div>
<div style="text-align: justify;">
7. Pengertian demokrasi menurut Merriam, Webster
Dictionary.<br />Demokrasi diartikan sebagai pemerintahan oleh rakyat yang secara
khusus oleh mayoritas dan pemerintahan dimana kekuasaantertinggi tetap
dijalankan oleh rakyat baik langsung maupun tidak langsung dengan melewati
sistem perwaklan yang biasanya dilakukandengan mengadakan pemilu secara bebas
yang dilaksanakan secara periodik dan rakyat umumkhususnya untuk mengangkat
sumber otoritas politik dan tidakadanya perbedaan kelas yang berdasar atas
keputusan yang semena-mena atau berdasarkan keturunan.</div>
<div style="text-align: justify;">
8. Pengertian demokrasi menurut C.F.
Strong<br />Demokrasi adalah suatu sistem pemerintahan yang mayoritas anggota
dewan dari masyarakat yang turut ikut dalam politik berdasarkan sistem
perwakilan yang menjamin pemerintah akhirnya dapat mempertanggungjawabkan segala
tindakan pada mayoritas tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
9. Pengertian demokrasi menurut Abdul Ghani Ar
Rahhal.<br />Demokrasi adalah kekuasaan oleh rakyat dimana rakyat sebagai sumber
kekuasaan. Ia menyebutkan bahwa Plato merupakan orang yang pertama kali
mengungkapkan teori demokrasi, dimana sumberkekuasaannya merupakan keinginan
yang tunggal bukan majemuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
10. Pengertian demokrasi menurut Yusuf
Al-Qordhawi<br />Demokrasi adalah suatu wadah bagi masyarakat untuk memilih
seseorang untuk menjadi pengatur kepentingan masyarakat dimana pimpinannya
bukanlah orang yang dibenci, peraturannya bukan yangmasyarakat tidak dikehendaki
dan masyarakatberhak meminta pertanggungjawabab kepada penguasa apabila pemimpin
tersebut salah. Tetapi masyarakat tidak berhak memecatnya jika menyelewengkan,
masyarakat juga tidak bisa dibawa dalam sistem ekonomi, budaya, sosial atau
sistem politik yang tidak dikenali dan tidak disukai.</div>
<div style="text-align: justify;">
11. Pengertian demokrasi menurut Koentjoro
Poerbopanoto adalah suatu sistem yang dimana rakyat mesti ikut turut aktif
berparsipasi dalam pemerintahan negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
12. Pengertian demokrasi menurut Charles Costello
adalah suatu sistem dalam politik pemerintahan dan sosial dengan kekuasaan
terdapat di pemerintah tapi dibatasi oleh hukum dan juga merupakan suatu
kebebasan kepada setiap warga negara dalam melindungi seluruh hak-haknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
13. Pengertian demokrasi Menurut Samuel
Huntington adalah demokrasi bisa hadir ketika para pembuat keputusan yang
terkuat dalam suatu sistem itu dipilih melalui pemilu yang adil, jujur dan
berkala serta menerapkan kebebasan bersaing untuk setiap calon yang bertujuan
untuk memperoleh suara</div>
<div style="text-align: justify;">
14. Pengertian demokrasi menurut Maurice Duverger
adalah cara pemerintahan dimana ada suatu golongan yang mesti diperintah dan
memerintah sama ataukah tidak terpisahkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
15. Pengertian demokrasi menurut Prof. Mr.
Muhammad Yamin adalah suatu dasar didalam pembentukan pemerintahan dan berada
didalamnya atau masyarat dalam sebuah kekuasaan untuk mengatur dan memerintah
agar dikendalikan secara sah oleh setiap seluruh warga negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
16. Pengertian demokrasi menurut International
Commision of Jurist adalah suatu bentuk pemerintahan yang dimana terdapat hak
dalam membuat sebuah keputusan politik mesti diselenggarakan oleh rakyat lewat
para wakil yang telah terpilih dalam sebuah proses pemilu.</div>
<div style="text-align: justify;">
17. Pengertian demokrasi menurut Affan Ghafar
adalah terbagi dalam dua hal yaitu demokrasi normatif adalah demokrasi yang
umumnya diwujudkan oleh negera. Sedangkan untuk demokrasi empirik adalah suatu
demokrasi yang wujudnya hanya berada di dunia politik.</div>
<div style="text-align: justify;">
18. Pengertian demokrasi menurut Yeni R.
Lukiswara dan Sumarno AP adalah pemerintahan dari rakyatt, olehh rakyat dan
untukk rakyat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nah dari pengertian demokrasi menurut para ahli
diatas, kita dapat merumuskan bebera macam-macam demokrasi yaitu sebagai
berikut:<br />1. <a href="http://informasiana.com/pengertian-demokrasi-menurut-para-ahli/">Demokrasi
pancasila</a> adalah sistem demokrasi yang terpusat pada aspirasi,
kepentingandan suara rakyat serta memiliki jiwadandasar paham pancasila atau
nilai-nilai luhur pancasli yang bersumberpada tata nilaisosialbudaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Demokrasi liberal adalah sistem demokrasi yang
menekankan pada kebebasan manusia untuk memiliki kepentingan manusia dan
kekuasaan dalam pemerintahan yang dibatasi oleh undangundang.</div>
<div style="text-align: justify;">
3. Demokrasi terpimpin adalah sistem demokrasi
yang ingin mengarahkan pada pimpinan tunggal</div>
<div style="text-align: justify;">
4. Demokrasi proletar adalah sistem demokrasi
yang ingin menyejahterakan rakyat dengan segala sesuatuny ditetapkan dan
dikuasai oleh negara serta tidak mengenal kelas masyarakat.</div>
<div style="text-align: justify;">
5. Demorasi totaliter adalah demokrasi yang
mempunyai tujuan utama untuk menghalalkan segala cara.</div>
<div style="text-align: justify;">
6. Demokrasi titular adalah suatu sistem
demokrasi yang bercampur dengan gaya lama dan modern.</div>
<div style="text-align: justify;">
7. Demokrasi formal adalah suatu demokrasi yang
menempatkan persamaan kedudukan setiaporang dalam politik dengan tidak
menyertakan upaya dalam menghilangkan kesenjangan ekonomi.</div>
<div style="text-align: justify;">
8. Demokrasi material adalah demokrasi yang
tercipta atas persamaan ekonomi dan sosial.</div>
<div style="text-align: justify;">
9. Demokrasi campuran adalah demokrasi
yangmenciptakan kesejahteraanrakyat dengan memposisikan semuaorang dengan hak
yang sama.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dari macam-macam demokrasi diatas maka kita dapat
menemukan bebebrapa ciri-ciri demokrasi yaitu sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
1. Memiliki jaminan kekuasaan yang disepakati
secara bersama<br />2. Memiliki jaminan kemerdekaan bagi setiap warga negara untuk
berkumpul dan beroposisi.<br />3. Memiliki jaminan HAM (baca <a href="http://informasiana.com/pengertian-ham-hak-asasi-manusia/" title="Pengertian HAM (Hak Asasi Manusia)">pengertian ham
menurut para ahli</a>).<br />4. Memiliki kekuasaan pemerintahan yang dikendalikan
oleh rakyat dengan melalui utusan yang dipilih rakyat.<br />5. Memiliki persamaan
kedudukan dan perlakuanbagi seluruh warganegara dalamhukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun prinsip-prinsip demokrasi yang harus
diketahui yaitu sebagai berikut:<br />1. Adanya jaminan hak asasi manusia atau
HAM<br />2. Persamaan didepan hukum<br />3. Konstitusi membatasi kekuasaan
pemerintah<br />4. Ada kebebasan pers.<br />5. Kebebasan memberikan pendapat dan
berserikat<br />6. Pemilu yang jurdil (jujur, adil dan bebas) sesuai dengan
aspirasi rakyat.<br />7. Peradilan yang adil dan jujur serta tidak memihak.</div>
<!-- Powered by Adsense Deamon WordPress Plugin,
Author : Yong Mook Kim
Website : http://www.mkyong.com/blog/adsense-daemon-wordpress-plugin/ --><br />
<div style="text-align: justify;">
Demikianlah informasi tentang pengertian
demokrasi menurut para ahli | Mudah-mudahan informasi tentang pengertian
demokrasi menurut para ahli dapat memberikan manfaat dalam menambah wawasan
tentang pengertian demokrasi menurut para ahli.</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-84537952636152064382015-06-25T14:10:00.000+08:002015-06-25T14:10:37.883+08:00Tanah Melayu, Bumi Melayu...Tiada Sanggah Sepanjang Zaman..<h2 id="post-1583">
<br /></h2>
<div class="entrytext">
<div style="text-align: justify;">
DIBANDINGKAN dengan Melayu di tempat-tempat lain,
Melayu di Semenanjung Malaysia ini mempunyai kelebihan yang cukup besar.
Sebabnya, bumi yang mereka duduki diberi penghormatan entah oleh siapa untuk
dinamakan Tanah Melayu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Carilah sebuah tempat lain di muka bumi ini yang
mempunyai nama yang serupa. Sulu tidak dinamakan Pulau Melayu. Sumatera tidak
dinamakan Bumi Melayu. Mindanao, Makasar, Sulawesi, dan segala macam tempat lagi
di nusantara ini tidak beri penghormatan untuk diabadikan dengan nama
Melayu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di sini, di bumi Semenanjung ini, terdapat begitu
banyak perkara yang dikaitkan dengan Melayu. Di sini terdapat entah berapa puluh
buah kampung Melayu, di samping sebuah dua pekan Melayu. Di sini nama Melayu
berada di mana-mana, daripada baju yang dipakai hinggalah pada parti yang
memerintah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di mana lagikah ada gambaran keakraban yang
serupa? Berapa buah bandarkah di Borneo yang dinamakan Bandar Melayu? Berapa
batang jalankah di Jawa yang dinamakan Jalan Melayu? Berapa buahkah Kampung
Melayu yang ada di Jolo? Ada tak ada perkataan yang cukup dekat dengan Melayu
atau Malay di tempat lain mungkin cuma Malayalam, bahasa yang banyak dipakai di
Kerala, barat daya India.</div>
<div style="text-align: justify;">
Apakah yang tergambar oleh semua kenyataan di
atas? Bukankah ianya suatu cerminan tentang kuatnya hubungan Semenanjung
Malaysia ini dengan orang Melayu? Bukankah itu satu gambaran yang amat jelas
bahawa dalam konteks rumpun Melayu, bumi Semenanjung ini mempunyai kehebatannya
sendiri yang tidak boleh digugat oleh mana-mana bumi lain. Ia seakan telah
disahkan sebagai bumi sebenar milik Melayu. Bumi tempat Melayu bermula dan
mungkin juga bumi tempat Melayu berakhir.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi jarang orang Melayu yang menyedari
kelebihan ini. Jarang Melayu mengambil berat tentang hakikat yang tersembunyi di
sebalik nama itu. Malah jarang orang Melayu mempedulikannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Himpunkan semua orang Melayu di Semenanjung ini
dan bertanyalah pada mereka bagaimana dan kenapa bumi ini diabadikan dengan
keturunan mereka. Tidak banyak yang akan dapat menjawabnya. Kebanyakannya kerana
tidak tahu dan kerana tidak pernah mahu mengambil tahu. Sebabnya? Mereka jarang
mengambil berat terhadap soal akar umbi sendiri.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kebanyakan orang Melayu sendiri menyimpan
anggapan bahawa mereka sebenarnya bangsa yang masih muda. Mereka rata-rata
menganggap sejarah mereka cuma bermula dengan tegaknya Kesultanan Melayu Melaka.
Bagi mereka, sebelum itu Melayu tidak wujud. Mereka lupa atau barangkali alpa
pada hakikat bahawa Melayu di Semenanjung ini telah wujud lebih lama sebelum
itu. Kedah, di utara Semenanjung, telah dirakam dalam sejarah China sejak
Dinasti Liang (502-665). Kalaupun namanya waktu itu disebut ‘Langgasu’
(Langkasuka) dan wilayahnya menjengkau hingga ke selatan Siam, ia pada
hakikatnya tetap Kedah; salah sebuah negeri di bumi Melayu ini. Dan siapakah
yang mendiami Kedah waktu itu kalau bukan orang Melayu?</div>
<div style="text-align: justify;">
Empayar Srivijaya yang berpusat di Sumatera dan
yang telah membina tamadun cemerlang di hampir seluruh Tanah Melayu dan abad
ke-9 hingga abad ke-13 adalah kerajaan Melayu. Itu juga hakikat yang tidak boleh
dinafi. Orang-orang Melayu serpihan daripada empayar besar itulah yang
kemudiannya bertukar menjadi Melayu-Islam, mengikut jejak Parameswara.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di Perak, para arkeologis mempunyai bukti bahawa
telah wujud kerajaan-kerajaan purba sejak kurun ke-5 Masehi. Lebih 1,300 tahun
dahulu kerajaan Gangga Negara yang dipercayai berpusat di Beruas telah tegak
sebagai sebuah kerajaan besar. Ia gah dan tersohor sehingga pada kurun ke-11
Gangga Negara berupaya menarik minat Raja-Raja Chola di India untuk
menyerangnya. Siapakah yang menjadi raja dan rakyat kerajaan Gangga Negara itu
kalau bukan orang Melayu?</div>
<div style="text-align: justify;">
Peta Tanah Melayu yang dilukis oleh Ptolemy pada
kurun ke-2 telah menunjukkan terdapat dua buah pelabuhan di pantai timur
Semenanjung iaitu ‘Kole’ dan ‘Perimoula’, yang kedua-duanya terletak di
Terengganu. Batu Bersurat yang ditemui di Kuala Berang pula menunjukkan seawal
tahun 1303 Islam telah tiba di Terengganu. Siapakah agaknya yang menghuni Kole
dan Perimoula? Siapakah Raja Mandalika yang memerintah Terengganu pada waktu
Islam mula sampai ke situ? Bukan Melayukah mereka?</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam ensiklopedia Ma Tuan-Lin ada tersebut
mengenai suatu tempat bernama ‘Ko-lo’, yang dikatakan telah mempunyai hubungan
dengan China sejak zaman pemerintahan Dinasti Han (206 S.M – 221 Masehi). Dan
kebanyakan sejarahwan percaya ‘Ko-lo’ yang dikatakan terletak di Tanah Melayu
itu ialah Kelantan. Catatan-catatan China pada kurun ke-7 Masehi juga ada
menyebut mengenai ‘Ho-lan-tan’ dan ‘Kou-lo-tan’. Lagi sekali soalannya sama,
siapakah agaknya yang mendiami Kelantan ketika itu jika bukan orang Melayu?</div>
<div style="text-align: justify;">
Pendek kata, dilihat dalam apa sudut pun, orang
Melayu memang mempunyai sejarah yang amat panjang dan lama di bumi bertuah
ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Malangnya orang Melayu sendiri cenderung
memendekkan sejarah kehadiran mereka di sini. Mereka seolah-olah tidak berbangga
langsung mengenainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagaimana disebutkan tadi, apabila bercakap
tentang sejarah bangsa, kita, iaitu semua Melayu di bumi Melayu ini, selalunya
cuma melihat setakat tahun 1403, tahun bermulanya kerajaan Parameswara di Melaka
dan tahun yang menjadi titik mula tegaknya sebuah kerajaan Melayu yang
terbilang. Kita jarang, malah selalunya tidak pernah mengambil hirau, terhadap
kehebatan empayar-empayar Melayu sebelum tarikh itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ada beberapa sebab kenapa ini berlaku. Pertama,
sejarah tempatan pertama dalam bentuk tulisan iaitu Sejarah Melayu hanya ditulis
pada tahun 1612. Sebelum hasil penulisan Tun Seri Lanang itu tidak ada rekod
tempatan lain yang boleh dipakai. Rekod-rekod bertulis lain, khususnya dari
China dan India, kebanyakannya cuma menyebut secara samar-samar tentang
kewujudan bumi Melayu ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi sejarah bertulis yang ada tidak cukup untuk
mengajak orang Melayu menjengah jauh ke akar umbi nenek moyangnya. Sejarah
Melayu itu pula lebih banyak memberi tumpuan pada tamadun yang dibina di Melaka
selepas mencampur-adukkan sejarah akar umbi rumpun Melayu dengan dongeng dan
fakta.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di sekolah, kita dan anak-anak, diajar terlalu
sedikit tentang asal usul Melayu. Dan setiap kali subjek itu disentuh, fokus dan
tumpuan hanya setakat kerajaan Melayu Melaka, bukannya pada Melayu yang wujud
sebelum tegaknya tamadun di bumi Hang Tuah itu. Sampai sekarang tidak ada siapa
pun yang mahu mengambil berat untuk menjadikan Tamadun Melayu sebagai subjek
yang wajib dipelajari, setidak-tidaknya oleh anak-anak Melayu, di peringkat awal
persekolahan mereka. Sampai sekarang tiada sesiapa pun yang menginsafi hakikat
bahawa bangsa yang besar adalah bangsa yang tidak melupakan tunjang dan umbinya.
Hasilnya sampai sekarang anak-anak Melayu di bangku sekolah rendah lebih
mengenal nama dan asal usul Christopher Columbus atau Amerigo Vaspucci daripada
mengenal nama dan asal usul ‘Kedaram’ dan ‘Kolantam’.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ada pendapat mengatakan orang Melayu sendiri
sebenarnya sengaja tidak mahu menganggap mereka wujud sebelum kemunculan
Kerajaan Melayu Melaka. Ini berlaku kerana pada zaman-zaman sebelum itu orang
Melayu bukan penganut Islam. Tamadun yang dibina di Semenanjung sebelum Melaka
adalah tamadun bukan Islam. Srivijaya misalnya, adalah sebuah kerajaan yang
tegak di atas kepercayaan Buddha. Tamadun yang pernah muncul di sekitar Kuala
Merbok, Kedah pula terpacak atas panji-panji Hindu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Orang Melayu dikatakan tidak mahu dikaitkan
dengan semua elemen bukan Islam. Mereka malu mengaku bahawa nenek moyang mereka
dahulu adalah penganut Hindu, Buddha atau animisme. Mereka merasakan tidak ada
apa-apa yang boleh dibanggakan dengan tamadun terdahulu kerana semuanya adalah
tamadun bukan-Islam. Mereka terlupa satu perkara, bahawa dalam apa konteks pun
agama dan bangsa adalah dua perkara yang berbeza. Kalaupun yang membina
candi-candi di Merbok itu adalah penganut Hindu namun dalam konteks bangsa,
mereka berkemungkinan besar adalah Melayu. Tamadun yang mereka bina sehingga
memungkinkan tegaknya candi-candi itu juga sesungguhnya adalah Tamadun
Melayu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Memang benar dalam Perlembagaan Persekutuan,
Melayu dan Islam berkait begitu rapat. Taraf Bumiputera yang dinikmati oleh
seseorang Melayu itu akan hilang dengan sendirinya jika individu Melayu
berkenaan tidak lagi beragama Islam. Secara langsung ini bermakna keMelayuannya
juga turut gugur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Hubungkait yang rapat antara Melayu dan Islam
itulah agaknya yang menyebabkan kita tidak menganggap nenek moyang kita sebelum
kewujudan Melaka sebagai Melayu. Sebabnya, mereka bukan beragama Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi apa yang dicatatkan oleh Perlembagaan
adalah sesuatu yang bersifat teknikal. Ianya juga subjek baru. Dan subjek itu
tidak mengubah realiti asal bahawa penganut Hindu, Buddha, animisma atau apa
sahaja kepercayaan sebelum Parameswara juga sebenarnya orang Melayu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dengan perkataan lain, ia tidak akan dapat
menggugat satu kebenaran: bahawa Melayu telah lama – terlalu lama – menjadi
penghuni di bumi Semenanjung ini. Dan kerana itu selayaknya mereka dianggap
sebagai pribumi, atau dalam istilah semasa sebagai Bumiputera.</div>
<div style="text-align: justify;">
Apa yang tersirat di sebalik hakikat itu ialah,
orang Melayu sesungguhnya mempunyai hak yang istimewa ke atas tanah ini. Hak
yang diwarisi sejak zaman berzaman itulah yang mesti mereka pertahankan dan hak
itu jugalah yang tidak boleh diusik oleh sesiapa.<br />Tetapi hak itu sebenarnya
telah diusik dan sering terusik. Secara rasmi ia bermula sejak JWW Birch cuba
menyentuh perkara-perkara yang membabitkan adat resam Melayu semasa menjalankan
tugas-tugasnya sebagai Residen pertama British di Perak hinggalah ke gagasan
Malayan Union dan seterusnya kepada suara-suara yang mempertikaikan hak
keistimewaan orang-orang Melayu, yang kedengaran akhir-akhir ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
Usikan-usikan begitu tidak akan berakhir dengan
mudah. Ia akan terus muncul dan muncul walaupun mungkin dalam suasana dan dengan
pendukung watak yang berbeza.</div>
<div style="text-align: justify;">
Jangan salahkan sesiapa. Setiap manusia mempunyai
hak untuk berasa ingin dan kemudian berusaha merealisasikan keinginannya. Birch
tidak bersalah kerana cuba mengusik adat resam Melayu dan agama Islam dalam
urusan pentadbirannya. Dia hanya melaksanakan tugas. Daripada satu sudut, dia
bolehlah dianggap seorang pegawai yang amanah dan baik. Dia telah mengambil
risiko besar demi untuk menyempurnakan amanah yang dipikulkan ke bahunya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi pembesar-pembesar Melayu yang merancang
pembunuhan Birch juga tidak bersalah. Mereka melakukannya kerana mempertahankan
hak mereka. Mereka sedar bahawa mempertahankan hak juga adalah satu amanah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Amanah itu jugalah yang sedang dipikul oleh kita
semua sekarang. Di atas batu jemala kita, yang suatu masa dahulu memikul titah
raja ini, sekarang terpikul harapan anak cucu. Kita dituntut untuk
mempertahankan hak mereka, yang sekaligus merupakan hak kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak ada suatu kuasa lain yang mampu membantu
kita melakukannya. Hanya kita dan cuma kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak ada sesiapa pun yang boleh menahan
usikan-usikan terhadap hak keistimewaan mereka selain daripada orang-orang
Melayu sendiri. Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu bangsa melainkan bangsa
itu yang mengubahnya. Dan mempertahankan hak yang ada adalah satu langkah ke
arah mengubah nasib yang sedia ada.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi bagaimanakah Melayu hendak bercakap
tentang mempertahankan hak jika mereka sendiri tidak begitu sedar tentang hak
yang mereka miliki? Mana-mana juga bangsa yang mengabaikan sejarahnya lambat
laun akan menjadi sejarah. Sesungguhnya, hak di sisi sejarah adalah
sebesar-besar hak untuk apa juga bangsa di muka bumi ini. Dengan hak yang ada di
sisi sejarahlah Red Indian di Amerika dan Aborigines di Australia masih boleh
bertahan sehingga sekarang. Tanpa hak itu mereka mungkin akan lenyap begitu
sahaja. Dan hak itu pasti tidak dapat ditegakkan jika mereka sendiri mengabaikan
sejarah!<br />Kesedaran tentang kuatnya hubungan darah mereka dengan tanah di bumi
Melayu ini perlu bertunas, membesar dan berkembang biak di jiwa setiap Melayu.
Mereka harus berpaling jauh memandang ke belakang untuk mengenang kembali
bagaimana besarnya kekuasaan datuk nenek mereka terhadap Tanah Melayu. Mereka
perlu sentiasa memberi peringatan kepada diri sendiri bahawa bangsa mereka
pernah gemilang di negeri ini dan kerana itu juga akan terus gemilang. </div>
<div style="text-align: justify;">
Tetapi berpaling ke belakang itu harus ada had
dan batasnya. Sama jugalah dengan memandang ke hadapan, harus ada garis dan
sempadannya!</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-5400237307022353232015-06-25T13:57:00.003+08:002015-06-25T13:57:55.825+08:00Masih adakah sinar Pas, DAP berbaik?<div class="articleBody" sizcache02987892537444095="2035" sizset="0">
<div itemprop="articleBody">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Masihkah ada sinar di sebalik 'awan hitam' yang menyelubungi Pas dan
DAP?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Persoalan ini pastinya antara perkara yang bermain diminda rakyat
khususnya pemerhati politik ekoran kemelut yang melanda PR ini kian parah,
sekali gus menyaksikan Pas dan DAP 'berpatah arang, berkerat
rotan'.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hubungan yang dibina sejak 1 April 2008 atas nama PR dengan
tujuan untuk 'membela kebajikan rakyat' kini lumpuh. Ia seakan-akan kehilangan
nakhoda, selepas ketiadaan Ketua Umum PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim yang sedang
menjalani hukuman penjara atas tuduhan liwat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti yang diketahui
banyak pihak sebelum ini, keutuhan dan kesepaduan serta masa depan PR sebenarnya
banyak bergantung kepada Anwar, yang memainkan peranan sebagai orang tengah
kepada Pas dan DAP khususnya dalam membina kepercayaan antara kedua parti
itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebelum ini, Pas dan DAP pernah bersama dalam Barisan Alternatif
(BA) pada 1999 bersama dua parti lain iaitu Parti Keadilan Nasional dan Parti
Rakyat Malaysia (PRM).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lantaran tidak bersetuju dengan dasar Pas
memperjuangkan penubuhan negara Islam, DAP keluar daripada BA pada 2001 manakala
Keadilan dan PRM bergabung membentuk PKR pada 2003.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kini nasib yang
sama bakal dilalui PR seolah-olah mengulangi episod hitam yang pernah berlaku
semasa BA.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prof Madya Mohd Izani Mohd Zain daripada Jabatan Pengajian
Kenegaraan dan Ketamadunan Universiti Putra Malaysia (UPM) berkata sesebuah
pakatan yang dibentuk tidak sepatutnya tertumpu kepada ketokohan seseorang
pemimpin semata-mata, sebaliknya perlu mempunyai matlamat akhir yang
sama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Dalam konteks PR, memang benar Anwar adalah gam yang menyatukan
tiga parti dan tanpanya, pakatan akan berpecah. Persoalannya, sampai bila nak
guna Anwar?," katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keretakan bermula apabila DAP memutuskan
hubungan dengan Pas di Sabah dan Sarawak ekoran isu hudud dan kemudiannya
memutuskan hubungan dengan Presiden Pas Datuk Seri Abdul Hadi Awang, tetapi
masih kekal bekerjasama dengan Pas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pas kemudian menerusi satu usul
tergempar Dewan Ulama sebulat suara meluluskan usul memutuskan hubungan dengan
DAP, tetapi kekal bersama pakatan pembangkang. Usul itu kemudiannya diterima
tanpa bahas pada Muktamar tahunan Pas ke-61 pada awal bulan
ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rentetan itu, pada 16 Jun Setiausaha Agung parti Lim Guan Eng
mengisytiharkan bahawa PR tidak lagi wujud. Guan Eng berkata keputusan muktamar
Pas untuk memutuskan hubungan dengan DAP telah 'membunuh' pakatan
itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terpaksa menelan pahit keputusan rakan sekutunya, Presiden PKR
Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail pada keesokan hari mengakui PR tidak lagi
berfungsi secara formal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penganalisis politik berpendapat bahawa
kewujudan PR yang longgar belum mampu membentuk pakatan atau gabungan yang
mantap untuk menjadi parti alternatif kepada BN.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mohd Izani
berkata, kemungkinan untuk Pas-DAP 'berbaik' itu ada kerana ia melibatkan soal
strategi politik yang akan menentukan kemenangan dalam pilihan raya umum akan
datang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kemungkinan 'berbaik' itu ada, apakah yang berlaku ketika
ini satu drama sekadar untuk menarik perhatian umum?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Pas menerima
hakikat bahawa kerjasama politik adalah penting dan sebab itulah walaupun mereka
memutuskan hubungan dengan DAP, (tetapi) mereka masih nak kekal bekerjasama
dengan PKR.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Pas juga tidak mustahil bekerjasama semula dengan DAP
sekurang-kurangnya dengan membentuk pakatan pilihan raya untuk mengelakkan
pertembungan tiga penjuru antara (BN, Pas dan DAP)," katanya kepada
Bernama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibarat cinta tiga segi, pastinya yang tersepit dalam hubungan
ini ialah PKR yang sudah tentu memerlukan Pas dan DAP untuk memastikan parti itu
terus mendapat laba hasil daripada kerjasama politik itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bekas
Setiausaha Agung Pas Datuk Mustafa Ali pada 18 Jun lepas dilapor sebagai berkata
Pas tidak boleh bergerak sendirian jika tidak bersefahaman dengan rakan pakatan
pembangkang lain untuk merealisasikan hasrat menumbangkan kerajaan BN, lantas
merampas Putrajaya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presiden Pas Datuk Seri Abdul Hadi Awang pada
Jumaat lepas menegaskan PR masih wujud dan belum berkubur biar pun rakan
sekutunya DAP mengisytiharkan pakatan itu tidak lagi wujud.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pensyarah
itu berkata apa jua keputusan yang dihasilkan ketika muktamar cerminan suara
akar umbi Pas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Jangan pandang rendah terhadap mereka (akar umbi).
Mereka ini sangat mengambil berat akan hala tuju dan jati diri Pas,"
katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mohd Izani melihat sekali pun diwujudkan pakatan
pembangkang yang baharu, jika konsep 'equal partner' masih lagi digunakan, ia
tidak akan mampu membentuk pakatan yang kukuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
'Equal partner' merujuk
kepada pemberian kerusi menteri besar kepada PKR dalam konteks Selangor meskipun
kerusi Dun tertinggi dimiliki Pas dan DAP, masing-masing memiliki 15 daripada
jumlah keseluruhan 56 kerusi Dun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
PKR pula hanya memiliki 13 kerusi,
BN (12) dan Bebas (satu). Selain Selangor yang diterajui PKR, Kelantan dikemudi
oleh Pas dan Pulau Pinang ditadbir DAP.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagi Dun Pulau Pinang yang
mempunyai 40 kerusi, DAP menguasai 19 kerusi, PKR (10), BN (10) dan Pas (satu)
manakala Dun Kelantan yang mempunyai 44 kerusi, 31 daripadanya dikuasai Pas, BN
(12) dan PKR (satu).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ternyata konsep equal partner tidak berjaya
dalam PR," kata Mohd Izani. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau menegaskan bahawa meskipun
tanpa Pas, cadangan penubuhan sebuah parti politik baharu oleh Persatuan Ummah
Sejahtera Malaysia (PasMa), sebuah badan bukan kerajaan (NGO) untuk menyertai
idea pembentukan pakatan pembangkang yang baharu oleh DAP tidak mampu membentuk
pakatan yang jitu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"PasMa adalah parti serpihan Pas dan tidak akan
boleh bertahan lama. Ia sekadar mampu menjadi platform mereka yang tidak berpuas
hati dengan kepimpinan Pas sahaja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"PasMa memang mudah untuk
menjalinkan kerjasama, tetapi persoalannya, bagaimana pula dengan akar umbi Pas?
DAP dan PKR pun sangat bergantung dengan jentera dan tenaga kerja Pas. Sebab itu
pakatan pembangkang perlukan model kerjasama politik yang kukuh,"
katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau menegaskan walaupun amat sukar diterima, hakikatnya
DAP masih memerlukan Pas memandangkan teras politik negara adalah orang Melayu.
– Bernama</div>
</div>
</div>
<div sizcache02987892537444095="0" sizset="71" style="margin-top: 20px;">
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style" sizcache02987892537444095="0" sizset="71">
<a class="addthis_button_facebook_like at300b" fb:like:layout="button_count" href="https://www.blogger.com/null" noh="1" ost="1">
<div accesskey="" aria-activedescendant="" aria-busy="" aria-checked="" aria-controls="" aria-describedby="" aria-disabled="" aria-expanded="" aria-flowto="" aria-haspopup="" aria-hidden="" aria-invalid="" aria-labelledby="" aria-live="" aria-multiselectable="" aria-owns="" aria-pressed="" aria-readonly="" aria-relevant="" aria-required="" aria-secret="" aria-selected="" aria-valuemax="" aria-valuemin="" aria-valuenow="" class=" fb_iframe_widget" data-action="like" data-font="arial" data-href="" data-layout="button_count" data-ref=".VYuX5Eswgao.like" data-send="false" data-share="false" data-show_faces="false" data-width="90" datafld="" dataformatas="" datasrc="" disabled="" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=177961315633864&container_width=500&font=arial&href=http%3A%2F%2Fwww.sinarharian.com.my%2Fpolitik%2Fmasih-adakah-sinar-pas-dap-berbaik-1.404003&layout=button_count&locale=en_GB&ref=.VYuX5Eswgao.like&sdk=joey&send=false&share=false&show_faces=false&width=90" fb-xfbml-state="rendered" hidefocus="" implementation="null" lang="" language="" nofocusrect="null" nowrap="" role="" style="text-align: justify;" tabindex="0" title="">
<span style="height: 20px; vertical-align: bottom; width: 81px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="" frameborder="0" height="1000" name="f1f65cc7140f3f2" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=177961315633864&channel=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F1ldYU13brY_.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df1d801a9af06651%26domain%3Dwww.sinarharian.com.my%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.sinarharian.com.my%252Ff24fe6f1c6eb97e%26relation%3Dparent.parent&container_width=500&font=arial&href=http%3A%2F%2Fwww.sinarharian.com.my%2Fpolitik%2Fmasih-adakah-sinar-pas-dap-berbaik-1.404003&layout=button_count&locale=en_GB&ref=.VYuX5Eswgao.like&sdk=joey&send=false&share=false&show_faces=false&width=90" style="border-style: none; border-width: medium; height: 20px; visibility: visible; width: 81px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="90"></iframe></span></div>
</a></div>
<!-- AddThis Button END --></div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-27564924503054788742015-06-25T13:54:00.000+08:002015-06-25T13:54:17.428+08:00PM kecewa kenyataan Pengerusi Mara diputar-belit<div class="articleBody" sizcache03988538018066416="379" sizset="0">
<div itemprop="articleBody">
Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak kecewa kenyataan Pengerusi Majlis
Amanah Rakyat (Mara) Tan Sri Annuar Musa berhubung pembelian hartanah di
Melbourne, Australia diputarbelitkan sesetengah media.<br /> <br />Najib
menjelaskan keputusan mengenai pembelian hartanah itu dibuat secara konsensus
oleh Majlis Ekonomi.<br /> <br />"Saya kecewa bahawa kenyataan Tan Sri Annuar
Musa diputar-belit oleh sesetengah media. Keputusan hanya dibuat secara
konsensus oleh Majlis Ekonomi.<br /> <br />"Bagaimanapun, siasatan akan dilakukan
oleh pihak berkuasa," katanya dalam catatan terbaru di laman Facebook dan
Twitter beliau hari ini.<br /> <br />Najib berkata sekiranya ada pihak yang
didapati menipu atau cuba memperdaya ahli-ahli mesyuarat Majlis Ekonomi dengan
butiran yang tidak tepat atau lengkap, tindakan undang-undang akan diambil
terhadap mereka yang bertanggungjawab.<br /> <br />Annuar dalam sidang media hari
ini berkata Mara mengadakan audit dalaman dan membantu siasatan Suruhanjaya
Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) terhadap anak<br />syarikatnya, Mara
Incorporated Sdn Bhd, berhubung dakwaan penipuan dalam pembelian hartanah di
Melbourne membabitkan pegawai kanannya.<br /> <br />Annuar berkata proses audit
di samping siasatan SPRM, kedua-duanya yang bermula sejak beberapa minggu lepas,
masih berjalan. - Bernama</div>
</div>
<div sizcache03988538018066416="0" sizset="71" style="margin-top: 20px;">
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style" sizcache03988538018066416="0" sizset="71">
<a class="addthis_button_facebook_like at300b" fb:like:layout="button_count" href="https://www.blogger.com/null" noh="1" ost="1">
<div accesskey="" aria-activedescendant="" aria-busy="" aria-checked="" aria-controls="" aria-describedby="" aria-disabled="" aria-expanded="" aria-flowto="" aria-haspopup="" aria-hidden="" aria-invalid="" aria-labelledby="" aria-live="" aria-multiselectable="" aria-owns="" aria-pressed="" aria-readonly="" aria-relevant="" aria-required="" aria-secret="" aria-selected="" aria-valuemax="" aria-valuemin="" aria-valuenow="" class=" fb_iframe_widget" data-action="like" data-font="arial" data-href="" data-layout="button_count" data-ref=".VYuXNmvL4VA.like" data-send="false" data-share="false" data-show_faces="false" data-width="90" datafld="" dataformatas="" datasrc="" disabled="" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=177961315633864&container_width=500&font=arial&href=http%3A%2F%2Fwww.sinarharian.com.my%2Fnasional%2Fpm-kecewa-kenyataan-pengerusi-mara-diputar-belit-1.404325&layout=button_count&locale=en_GB&ref=.VYuXNmvL4VA.like&sdk=joey&send=false&share=false&show_faces=false&width=90" fb-xfbml-state="rendered" hidefocus="" implementation="null" lang="" language="" nofocusrect="null" nowrap="" role="" tabindex="0" title="">
<span style="height: 20px; vertical-align: bottom; width: 83px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="" frameborder="0" height="1000" name="f2b1d7efc8d3db" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=177961315633864&channel=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F1ldYU13brY_.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df36f9bc66285e7%26domain%3Dwww.sinarharian.com.my%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.sinarharian.com.my%252Ff118cf38e93b499%26relation%3Dparent.parent&container_width=500&font=arial&href=http%3A%2F%2Fwww.sinarharian.com.my%2Fnasional%2Fpm-kecewa-kenyataan-pengerusi-mara-diputar-belit-1.404325&layout=button_count&locale=en_GB&ref=.VYuXNmvL4VA.like&sdk=joey&send=false&share=false&show_faces=false&width=90" style="border-style: none; border-width: medium; height: 20px; visibility: visible; width: 83px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="90"></iframe></span></div>
</a><a class="addthis_button_tweet at300b" href="https://www.blogger.com/null" noh="1" ost="1"></a></div>
<!-- AddThis Button END --></div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-17405477308475592422015-06-25T13:50:00.001+08:002015-06-25T13:50:13.571+08:00Penguat kuasa khianat - Amalan rasuah jadi punca sempadan mudah dibolosi <div style="text-align: justify;">
Sikap khianat segelintir anggota agensi penguat kuasa terus menjadi `duri dalam
daging, sehingga mengakibatkan sempadan negara begitu mudah dibolosi
oleh pihak-pihak tidak bertanggungjawab.</div>
<div style="text-align: justify;">
Apa yang membimbangkan biarpun gejala itu sudah berlanjutan sejak dua dekad
lalu namun sehingga kini amalan rasuah didakwa terus berlaku di sempadan
negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber memberitahu, meskipun penambahbaikan serta cadangan demi cadangan yang
komprehensif diberikan, namun sistem perjalanan kerja yang dilakukan penguat
kuasa di sempadan masih berada di takuk lama sehingga mengakibatkan kegiatan
rasuah menjadi budaya dalam kalangan mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kelemahan itu menjadi faktor utama ramai pihak yang tidak bertanggungjawab
mendapat peluang dan kesempatan untuk membeli penguat kuasa dengan wang
ringgit.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Lebih menyedihkan, dengan hanya suapan serendah RM20 ringgit sahaja, pintu
masuk di sempadan negara terus dicabuli dengan pelbagai kegiatan penyeludupan
yang akhirnya memberi kesan negatif kepada negara,’’ katanya kepada Utusan
Malaysia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kelemahan itu juga dakwa sumber itu, diketahui pegawai atasan atau
ketua-ketua jabatan yang menyelia sistem kerja penguat kuasa namun sehingga kini
tiada sebarang tindakan drastik diambil sejak bertahun lamanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sumber berkata, pegawai atasan mengambil mudah tentang perjalanan kerja
anggota mereka sehingga sanggup menutup sebelah mata meskipun mengesan atau
mengetahui berlakunya kejadian rasuah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ketirisan di sempadan ini bukan benda setahun dua berlaku sebaliknya telah
berpuluh-puluh tahun dan hampir mencecah lebih dua dekad lamanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Perkara ini berpunca akibat pegawai atasan yang tidak memberi perhatian
terhadap cara kerja anak buah mereka. Antara yang dikesan adalah kurangnya
pemantauan secara berkala serta tidak turun padang untuk menyelia sendiri setiap
aturan kerja penguat kuasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Malah apabila terdapatnya laporan salah laku, tiada tindakan drastik
dilakukan dan pegawai yang melakukan kesalahan rasuah masih dibiarkan berkhidmat
di lokasi sama, Tindakan itu seolah-olah mereka tutup sebelah mata dan tidak
ambil peduli,” katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Turut difahamkan, operasi yang dilakukan Suruhanjaya
Pencegahan Rasuah (SPRM) di sempadan utara negara baru-baru ini adalah
disebabkan permasalahan ini, yang membelenggu agensi-agensi penguatkuasaan sejak
sekian lama di seluruh negara.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Walaupun laporan secara dalaman telah diberikan namun tiada tindakan drastik
dilaksanakan malah sempadan negara terus diceroboh ekoran sikap tidak
berintegriti sebilangan penguat kuasa.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
“Walaupun jumlah tangkapan sekadar sekitar 40 penguat kuasa sahaja namun
bilangan itu dilihat tinggi memandangkan isu ini melibatkan isu keselamatan
negara,’’ kata sumber itu lagi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seperti diduga oleh banyak pihak gejala rasuah yang berpunca daripada perbuatan
khianat segelintir anggota penguat kuasa menyebabkan sempadan negara kita mudah
dibolosi. Persoalannya, bagaimanakah rasuah itu dilakukan dan siapa yang
terlibat?</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-42140358990689080542015-06-25T13:45:00.005+08:002015-06-25T13:45:46.794+08:00RELA KU LEPASKAN....<div class="articleLead leadContainer">
<div class="lead" style="text-align: justify;">
Presiden Persatuan Ummah Sejahtera Malaysia (Pasma), Datuk Ir. Phahrolrazi Mohd.
Zawawi menyatakan kesudiannya memberi laluan kepada bekas Timbalan Presiden Pas,
Mohamad Sabu, untuk memimpin sebuah parti Islam baharu bagi menggantikan
Pas.</div>
<div class="lead" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div style="text-align: justify;">
Pendirian Phahrolrazi itu merupakan jawapan balas cukup pedas kepada Presiden
Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang, yang memberi peringatan kepada pemimpin dan
ahli parti tersebut semalam, bahawa mereka akan ‘tenggelam’ jika keluar Pas
untuk menubuhkan parti baharu. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam nada sinis, Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Pangkalan Kundor, Kedah,
itu menambah, peringatan Abdul Hadi itu tidak berasas kerana Pas sebenarnya yang
bertindak menenggelamkan 18 pemimpin dari kem Anwarinas dalam pemilihan parti
tersebut baru-baru ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Ini (perancangan menubuhkan parti Islam baharu) soal kebebasan dalam
demokrasi, masing-masing mempunyai pertimbangan sendiri dan sudah tentu apabila
kita merancang menubuh parti baharu, ada risikonya. Tapi peluang kejayaan juga
sentiasa terbuka luas untuk kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Soal tenggelam tidak timbul kerana dalam Pas (kumpulan 18 pemimpin) sudah
ditenggelamkan, sedangkan mereka memiliki banyak potensi. Jadi kena cari tempat
baharu untuk timbul iaitu wadah politik baharu,” katanya ketika dihubungi Utusan
Malaysia di sini hari ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau mengulas peringatan Abdul Hadi menerusi surat terbuka Presiden Pas itu
kepada seluruh ahli parti bahawa mana-mana pemimpin atau ahli yang keluar
daripada Pas akan ‘tenggelam’ bersama parti atau pertubuhan lain yang
disertainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kumpulan 18 pemimpin Pas yang dilabelkan sebagai pendokong Anwarinas diketuai
Mohamad atau lebih dikenali sebagai Mat Sabu, kini sedang dalam siri jelajah
untuk mengumpulkan sokongan selaras dengan rancangan mahu menubuhkan parti
baharu selepas Aidilfitri nanti.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam pada itu, menyentuh kesediaannya memberi peluang kepada Mat Sabu untuk
memimpin parti yang bakal ditubuhkan kelak, Phahrolrazi berkata, langkah
berkenaan wajar kerana bekas Timbalan Presiden Pas tersebut merupakan pemimpin
paling kanan selain seorang aktivis.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
“Mat Sabu merupakan pemimpin paling kanan, beliau seorang aktivis parti yang
paling konsisten. Ini tentunya memberi kelebihan kepada beliau kerana faktor
tersebut boleh memperkukuhkan pakatan tetapi buat masa ini, kita masih lagi di
peringkat penaja,” katanya.</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-31669119632222752492015-06-25T13:43:00.005+08:002015-06-25T13:43:58.385+08:00Jangan jual tanah Tabung Haji di TRX<div class="articleLead leadContainer">
<div class="lead" style="text-align: justify;">
Kerajaan sekali lagi didesak mengkaji balik hasrat Lembaga Tabung Haji (Tabung
Haji) untuk menjual tanahnya yang terletak di pusat kewangan, Tun Razak Exchange
(TRX) kerana mempunyai potensi pelaburan yang sangat tinggi dan
menguntungkan.</div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div class="potrait">
<div style="text-align: justify;">
<img hspace="5" src="http://www.utusan.com.my/polopoly_fs/UTUSAN.image.7749607!image/image.jpg_gen/derivatives/landscape_240/image.jpg" vspace="5" width="240" /></div>
<div class="caption" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Senator Datuk Dr. Asyraf Wajdi Dusuki berkata, aset tersebut perlu
dipertahankan kerana harga tanah di TRX dijangka terus meningkat terutama
selepas pembangunan di segi tiga emas itu disiapkan dan dilengkapi dengan
pelbagai infrastruktur serta prasarana moden.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut beliau, tanah berkenaan juga melambangkan pemilikan aset oleh orang
Melayu dan Islam di kawasan hartanah paling bernilai di negara ini memandangkan
Tabung Haji merupakan institusi yang mewakili kaum itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kalau mengharapkan syarikat individu milik Melayu, saya rasa 20 tahun akan
datang pun tiada orang Melayu akan memiliki tanah di situ, sekarang ada
institusi yang mewakili Melayu dan Islam. Jadi, perlu untuk kita menjaga
kepentingan tanah itu yang dibeli pada harga lebih murah berbanding yang dibayar
syarikat lain.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Isu ini sebenarnya dipolitikkan sehingga Tabung Haji mahu jual balik tanah.
Seolah-olah Tabung Haji mahu menyelamatkan 1Malaysia Development Berhad (1MDB)
walhal ini tidak masuk akal kerana hutang 1MDB adalah RM42 bilion sedangkan
tanah itu dibeli pada harga RM188.5 juta,” katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau berkata demikian ketika membahaskan Usul Rancangan Malaysia Ke-11
(RMK-11) dalam sidang Dewan Negara hari ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Asyraf Wajdi berkata, seiring dengan hasrat menjadikan TRX sebagai hab
kewangan Islam global, maka pelaburan Tabung Haji di situ sangat bertepatan bagi
menunjukkan kepada dunia bahawa institusi Islam itu juga mampu berjaya dalam
bidang kewangan Islam.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurutnya, aset berkenaan akan turut menyumbang kepada pertambahan jumlah
tanah dimiliki bumiputera di negara ini yang hanya tinggal 12 peratus berbanding
sasaran yang pernah ditetapkan raja-raja Melayu suatu ketika dulu iaitu sebanyak
50 peratus.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Apa sudah jadi kepada sasaran untuk memperkasa pemilikan bumiputera terhadap
tanah-tanah di negara ini yang tinggal 12 peratus kerana banyak tanah telah
diambil tetapi tidak diganti balik.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
“Kita tidak mahu akhirnya nanti tanah di TRX juga dikuasai oleh orang lain
tanpa satu pun dimiliki orang Melayu, sekangkang kera pun tidak ada yang menjadi
milik orang Islam kerana telah dijual dan dipolitikkan,” tegas beliau.</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-38560182473064968782015-06-25T13:41:00.001+08:002015-06-25T13:41:26.415+08:00Azmin bincang dengan Sultan Selangor? Suasana politik negeri tidak menentu, krisis Pas-DAP<div class="articleLead leadContainer">
<div class="lead" style="text-align: justify;">
Menteri Besar, Mohamed Azmin hari ini mengadap Sultan Selangor, Sultan
Sharafuddin Idris Shah selain mengadakan perbincangan dengan baginda di Istana
Bukit Kayangan di sini, ketika pentadbiran pakatan pembangkang termasuk negeri
ini sedang berhadapan kemelut politik akibat pergeseran di antara Pas dan DAP.
</div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div class="potrait">
<div style="text-align: justify;">
<img hspace="5" src="http://www.utusan.com.my/polopoly_fs/UTUSAN.image.7749927!image/image.jpg_gen/derivatives/landscape_240/image.jpg" vspace="5" width="240" /></div>
<div class="caption" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Mohamed Azmin sebelum itu hadir di istana berkenaan bagi mengiringi baginda
sempena istiadat penyerahan watikah pelantikan Ketua Hakim Syarie Selangor;
Hakim Mahkamah Rayuan Syariah Selangor; Hakim-hakim Mahkamah Rendah Syariah
Selangor dan para Pendaftar serta Penolong Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah
Selangor.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bagaimanapun, Mohamed Azmin kemudiannya menghadap dan mengadakan
perbincangan hampir satu jam dengan Sultan Selangor selepas istiadat tersebut
selesai kira-kira pukul 12 tengah hari ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, tidak dapat disahkan sama ada perbincangan tersebut melibatkan isu
politik semasa yang melanda pakatan pembangkang ketika ini atau sebaliknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pada 18 Jun lalu, Mohamed Azmin menegaskan adalah tidak adil untuk mengheret
institusi kesultanan dalam krisis politik kerana beliau tidak ada keperluan
untuk menjelaskan isu tersebut kepada baginda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
</div>
<br />
<div class="clearfix">
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div style="text-align: justify;">
Kenyataan itu dibuatnya selepas Setiausaha Agung PKR, Rafizi Ramli pada
Khamis lalu menyatakan Menteri Besar Selangor itu akan menghadap Sultan Selangor
dalam masa terdekat bagi menjelaskan keadaan pentadbiran kerajaan negeri
pimpinan PKR itu susulan krisis dalam pakatan pembangkang.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Rafizi, ia membolehkan penjelasan sebenar situasi politik diberi
dengan teliti kepada Sultan Selangor selain untuk pengetahuan rakyat negeri ini
susulan DAP sebelum ini mengumumkan bahawa ikatan politik pakatan pembangkang
yang dimulakan pada 2008 sudah tidak lagi wujud, berikutan usul muktamar Pas
lalu yang memutuskan hubungan dengan parti itu.</div>
</div>
</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-40483251089770229452015-06-25T13:36:00.000+08:002015-06-25T13:36:14.402+08:001MDB: Media diminta tidak lapor fakta palsu <div class="articleLead leadContainer">
<div class="lead" style="text-align: justify;">
Kementerian Dalam Negeri (KDN) mengingatkan media supaya bertanggungjawab di
atas penyiaran laporan tidak tepat dan fakta palsu berhubung 1Malaysia
Development Berhad (1MDB) atau bakal berdepan tindakan termasuk pembatalan
permit penerbitan. </div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div style="text-align: justify;">
Menterinya, Datuk Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi berkata, ini susulan penahanan
Xavier Andrea Justo di Thailand semalam yang didapati bertanggungjawab
menyalurkan maklumat yang tidak tepat kepada blog politik, Sarawak Report
sehingga mencetuskan pelbagai tuduhan tidak berasas terhadap 1MDB.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau dalam masa sama turut menggesa Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia
Malaysia (SKMM) untuk mengambil tindakan terhadap portal berita yang telah
menyiarkan berita palsu itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Maklumat rintis palsu itu akhirnya dilaporkan oleh majalah The Edge dan
media lain secara terbuka. The Edge dan pemiliknya perlu mengambil tanggungjawab
di atas penyiaran laporan yang tidak tepat dan fakta palsu itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Akhbar tersebut sepatutnya membuat pengesahan fakta terlebih dahulu sebelum
membuat laporan. Laporan palsu sebegini boleh mencemarkan etika kewartawanan dan
pihak kementerian boleh membatalkan atau menarik balik permit penerbitan,”
katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau berkata demikian dalam sidang akhbar selepas majlis penerapan
nilai-nilai murni sempena bulan Ramadan di sini hari ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ahmad Zahid mengulas penahanan Justo di rumahnya di Thailand oleh Bahagian
Pencegahan Jenayah Polis Diraja Thailand atas pertuduhan cuba memeras ugut
PetroSaudi sebanyak 2.5 juta Swiss Francs (RM10 juta) berhubung maklumat
berkaitan 1MDB semalam.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Ahmad Zahid, sel data yang dicuri itu adalah tidak lengkap malah
telah menjalani proses penyuntingan secara profesional selepas dikeluarkan
daripada sistem syarikat tersebut dengan niat jahat untuk menyerang dan
merosakkan imej organisasi dan individu tertentu.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Difahamkan, berdasarkan siasatan forensik sebahagian e-mel dan dokumen yang
disiarkan dalam blog tersebut telah ditokok tambah selepas dicuri dari pangkalan
data PetroSaudi,” jelasnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara itu , beliau berkata, kerajaan bersedia bekerjasama dengan pihak
berkuasa Thailand termasuk mengekstradisi rakyat negara ini bagi membantu
siasatan kes peras ugut melibatkan bekas eksekutif PetroSaudi yang ditahan di
negara jiran itu semalam.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kata beliau, pihaknya melalui Polis Diraja Malaysia (PDRM) akan bekerjasama
dengan pasukan polis Thailand dan Sekretariat Polis ASEAN (ASEANPOL) dalam
menyelesaikan kes jenayah antarabangsa itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau berkata, pihak berkuasa akan menyiasat rekod e-mel dan panggilan
telefon mereka yang terlibat dalam kes penipuan, pemalsuan dan peras ugut
itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kalau pihak berkuasa Thailand mahu ekstradisi dilakukan terhadap rakyat
Malaysia yang bertanggungjawab menyiarkan berita terbabit maka pihak kita sedia
memberikan kerjasama,” katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Ahmad Zahid, pihaknya menyambut baik tindakan polis Thailand yang
telah menangkap dan menjalankan siasatan ke atas warga Switzerland itu atas
tuduhan cuba memeras ugut syarikat berkenaan.</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-84357801158123512212015-06-25T13:33:00.003+08:002015-06-25T13:33:38.436+08:00Dalang rompak kapal tangki dikenal pasti<div class="articleLead leadContainer">
<div class="lead" style="text-align: justify;">
Agensi Penguatkuasaan Maritim Malaysia (Maritim Malaysia) telah mengenal pasti
dua hingga tiga sindiket yang dipercayai menjadi dalang kepada kes rompakan
kapal tangki MT Orkim Harmony pada 11 Jun lalu.</div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody">
<div style="text-align: justify;">
Timbalan Ketua Pengarah (Operasi) Maritim Malaysia, Datuk Ahmad Puzi Ab.
Kahar berkata, sindiket tersebut dikenal pasti selepas pihaknya melakukan
siasatan terperinci termasuk yang membabitkan kes-kes rompakan terdahulu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau berkata, pada tahun ini sebanyak tujuh kes rompakan berlaku di Laut
China Selatan dan pihaknya percaya ada di antara kumpulan berkenaan turut
terlibat dalam rompakan kapal tangki itu yang membawa muatan minyak petrol RON95
bernilai RM21 juta. </div>
<div style="text-align: justify;">
“Siasatan lanjut perlu dilakukan bagi mencari dalang atau ‘kingpin’ yang
bertanggungjawab dalam kes rompakan tersebut. Ketika ini banyak peringkat perlu
dilalui dalam usaha kita selesaikan siasatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Apa yang penting ketika ini, kita perlu mengekstradisi segera lapan suspek
yang kini ditahan di Vietnam supaya lebih banyak maklumat mampu diperoleh
sehingga tertangkapnya ketua dalang,” katanya dalam sidang akhbar di sini hari
ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Yang hadir sama, Komandan Gugus Keamanan Laut Tentera Nasional Indonesia
(TNI) Wilayah Barat, Abdul Rashid Kacong dan Ketua Keamanan Laut Zon Maritim
Barat Batam, Uk. Agung.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam perkembangan berkaitan, Ahmad Puzi berkata, Maritim Malaysia juga akan
meneliti segala alat perhubungan yang digunakan oleh kumpulan lanun terbabit
termasuk komunikasi satelit memandangkan setiap peralatan itu amat penting dalam
proses siasatan ketika ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kita akan merungkai dengan siapa lanun berkenaan berhubung sepanjang mereka
berada di atas kapal MT Orkim Harmony dan ini semua diharap mampu membawa kepada
tertangkapnya ketua sindiket.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kita juga akan menghantar wakil ke Vietnam dalam masa terdekat dan untuk
makluman siasatan di negara tersebut diketuai oleh Indonesia kerana melibatkan
rakyat negara mereka,” katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Ahmad Puzi, sehingga kini siasatan mengenai kes rompakan kapal tangki
MT Orkim Harmony telah siap 50 peratus dan 50 peratus lagi perlu menunggu lapan
lanun berkenaan diekstradisi ke Malaysia.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Saya percaya selepas lapan lanun berkenaan diekstradisi ke Malaysia,
siasatan dapat dipercepatkan dan kita yakin dapat mengenal pasti sindiket yang
menjadi dalang kepada rompakan tersebut. Pada masa sama, usaha kita untuk
mengesan lima lagi lanun akan terus diperhebatkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sehingga kini siasatan sudah siap 50 peratus melibatkan proses forensik
terhadap kapal MT Orkim Harmony dan proses soal siasat 22 kru. Kita sekarang
hanya menunggu lapan lanun untuk dibawa ke Malaysia serta peralatan yang mereka
gunakan,” katanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mengulas mengenai rantaian sindiket rompakan di laut, Ahmad Puzi berkata,
sindiket itu melibatkan enam gerakan iaitu perancang, perekrut perompak, pemberi
maklumat, perompak, kapal penyedut minyak dan juga pembeli.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dalam pada itu katanya, Maritim Malaysia akan memperhebatkan kerjasama dengan
pihak berkuasa Indonesia dalam membanteras aktiviti rompakan di kawasan perairan
kedua-dua negara.</div>
</div>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-19832645159280614882014-08-18T13:46:00.002+08:002014-08-18T13:46:52.708+08:00Sultan Selangor tolak jumpa Wan Azizah bincang isu MB, kata setiausaha sulit<div class="first">
Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah tidak memberi perkenan untuk
berjumpa dengan Presiden PKR Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail bagi
membincangkan isu menteri besar Selangor, kata Datuk Mohamad Munir Bani.</div>
Menurut Setiausaha Sulit Sultan Selangor itu, baginda menolak pertemuan itu
kerana surat permohonan itu ditulis oleh Ketua Umum PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim
bagi pihak Dr Wan Azizah.<br />
"Baginda tidak berkenan menerima menghadap Presiden PKR untuk tujuan memberi
penjelasan atas alasan Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim sudah pun menghadap baginda
berkaitan kedudukan menteri besar Selangor," katanya.<br />
Munir berkata, istana menerima surat yang ditandatangani Anwar pada 10 Ogos
lalu, memohon untuk Dr Wan Azizah menghadap Sultan bagi memberi penjelasan dan
penerangan keputusan yang diputuskan PKR.<br />
Surat itu kemudiannya dipersembahkan kepada Sultan Sharafuddin pada 11 Ogos
yang kemudiannya menitahkan Munir supaya memberi jawapan balas terhadap surat
itu.<br />
"Sultan Selangor berpendapat bahawa pemecatan Khalid dari menjadi ahli PKR
merupakan isu dalaman parti yang tidak menjejaskan kedudukan beliau sebagai Ahli
Dewan Negeri (Adun) Selangor.<br />
"Baginda tidak mahu campur tangan dalam isu dalam PKR," katanya dalam
kenyataan itu hari ini.<br />
Munir turut menjelaskan keputusan Sultan memperkenankan Khalid kekal sebagai
menteri besar dibuat baginda sendiri dan bukannya melalui Mesyuarat Dewan Diraja
Selangor.<br />
Katanya, mesyuarat Dewan yang berlangsung semalam merupakan mesyuarat
berjadual yang diperkenan baginda dan tidak membincangkan kedudukan Khalid
sebagai menteri besar Selangor.<br />
"Khalid sudah menghadap Sultan bagi menyembah maklum kepada baginda bahawa
beliau dipecat oleh Lembaga Disiplin PKR dan beberapa perkara berkaitan
kedudukan menteri besar sebelum sidang Mesyuarat Dewan Diraja.<br />
"Sultan Selangor sudah memaklumkan kepada Mesyuarat Dewan Diraja Selangor
mengenai keputusan baginda untuk mengekalkan Khalid sebagai menteri besar
Selangor," katanya.<br />
Semalam, Khalid berkata beliau berpuas hati selepas mendapat perkenan Sultan
untuk meneruskan tugasnya seperti biasa.<br />
<!-- google_ad_section_end --><br />
Khalid memaklumkan kepada Sultan beliau masih lagi memperolehi kepercayaan
majoriti Adun Selangor. – 12 Ogos, 2014.musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-15158241051494395902014-08-18T13:42:00.002+08:002014-08-18T13:42:05.378+08:00Ayam sabung PAS sudah jadi ayam daging Anwar dan Guan Eng, kata Zuhdi<div class="first">
Pengarah Operasi Pusat Penyelidikan PAS Dr Zuhdi Marzuki
meneruskan kontroversi apabila kali ini dipercayai mengkritik Timbalan Presiden
PAS Mohamad Sabu kerana bersetuju dengan keputusan Pakatan Rakyat (PR) untuk
hanya mencalonkan Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail sebagai calon tunggal
menteri besar Selangor bagi menggantikan Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim, walaupun
parti Islam itu turut menamakan Mohamed Azmin Ali.</div>
Zuhdi sebelum ini terkenal dengan mesej WhatsApp kumpulan Ahli Jawatankuasa
PAS Pusat yang terbocor dilihat mengkritik timbalan presiden PAS itu yang
dikenali dengan gelaran "ayam sabung PAS."<br />
"Ayam sabung PAS sudah menjadi ayam daging (Datuk Seri) Anwar Ibrahim dan Lim
Guan Eng," tulis Zuhdi melalui akaun Facebooknya hari ini.<br />
"PAS Pusat sudah sebulat suara mencalonkan dua pimpinan PKR. Keputusan
sebulat suara ini pun tak boleh dipertahankan bila berdepan dengan PKR dan
DAP.<br />
"Paling tidak beritahu pada PKR dan DAP, kami perlu bawa balik kepada PAS
Pusat keputusan PR hari ini yang hanya mencalonkan DSWA. Tak akan perkara itu
pun tak boleh buat?" tulisnya di Facebook hari ini.<br />
Semalam PR berkata hanya akan menghantar satu nama iaitu Dr Wan Azizah yang
juga presiden PKR sebagai calon menteri besar Selangor baharu untuk menggantikan
Khalid yang sudah dipecat partinya.<br />
Keputusan itu dibuat selepas calon kedua yang dicadangkan PAS, Azmin menolak
dirinya dicalonkan, memandangkan terikat dengan PKR yang mencalonkan Dr Wan
Azizah.<br />
PAS sebelum itu memutuskan untuk kekal dalam PR dan bersetuju dengan pilihan
PKR melantik Dr Wan Azizah menggantikan Khalid dalam satu mesyuarat yang
dikatakan sebagai penentu kepada masa depan gabungan pembangkang.<br />
Parti Islam itu bagaimanapun turut menyerahkan nama Azmin sebagai calon lain
bagi jawatan menteri besar Selangor.<br />
PAS juga mengambil ketetapan mengekalkan empat Ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan
Negeri (exco) mereka dalam pentadbiran Selangor.<br />
Dalam respon balas Khalid kepada keputusan PAS, Ahli Dewan Undangan Negeri
(Adun) Pelabuhan Klang itu akan memohon mengadap Sultan Selangor bagi
mendapatkan nasihat seterusnya berkenaan status beliau.<br />
Khalid berkata, beliau menerima keputusan berkenaan dengan hati yang
terbuka.<br />
Sebelum ini kontroversi timbul dalam PR apabila tersebar mesej WhatsApp Zuhdi
yang juga Ahli Jawatankuasa PAS Pusat. Mesej itu berbunyi:<br />
“Kalau kita keluar PR kita boleh retain Selangor malah untuk seterusnya. Kita
15 kerusi+TSKI+seorang lagi Adun PKR+12 Umno, dah bentuk simple majoriti. Umno
dalam kenyataannya mutakhir ini boleh terima TSKI jadi MB.<br />
"Lepas ini kalau DAP, gereja dan non Muslim melalak isu serbuan, kalimah
Allah, kita boleh jentik saja mereka. Hujung tahun ini ubah sempadan kembalikan
semula kuasa politik Melayu Islam. So mana-mana suara non-muslim, gereja, kita
boleh sergah macam sebelum ini.”<br />
<!-- google_ad_section_end --><br />
Mesej tersebut menimbulkan kemarahan pimpinan PKR dan DAP yang mendesak parti
Islam itu memecatnya kerana lari daripada landasan perjuangan PR. – 18 Ogos,
2014.musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-67759764082104527132014-07-09T10:06:00.001+08:002014-07-09T10:06:16.496+08:00SESAMA SENDIRI PUN NAK DI JAHANAMKAN<h1>
Usaha jatuhkan saya sangat keji - Khalid</h1>
SHAH ALAM 5 Julai - Dakwaan bahawa beliau enggan meletakkan jawatan Menteri
Besar seperti diarahkan oleh Majlis Tertinggi Parti Keadilan Rakyat (PKR)
dianggap oleh Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim sebagai satu perbuatan keji dan tidak
bertanggungjawab.<br />
Menurut Abdul Khalid, tiada sebarang perbincangan dibuat dalam parti
berhubung kedudukannya sebagai Menteri Besar termasuk mahu beliau melepaskan
jawatan.<br />
Beliau turut menafikan ada menerima mana-mana arahan supaya berundur daripada
jawatan tersebut.<br />
"Kita tidak ada bincang perkara itu. Ini tidak benar. Ini adalah tindakan
paling keji oleh orang yang mahu membuat kesimpulan penamat yang mempunyai
tujuan sangat tidak bertanggungjawab," katanya kepada pemberita selepas
merasmikan Konvensyen Migrasi Meter Air Individu di sini hari ini.<br />
Semalam sebuah akhbar berbahasa Inggeris melaporkan, Ketua Penerangan PKR
Selangor, Shuhaimi Shafiei mendakwa Abdul Khalid enggan melepaskan jawatan
Menteri Besar walaupun tindakan tersebut merupakan sebahagian daripada agenda
Langkah Kajang.<br />
Shuhaimi mendakwa peletakan jawatan Abdul Khalid sebagai Menteri Besar telah
diputuskan dalam mesyuarat Majlis Tertinggi PKR pada 15 Januari lalu untuk
memastikan kemenangan parti itu dalam Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri
(DUN) Kajang, Mac lalu.<br />
Abdul Khalid dalam pada itu turut mempertikai usaha Langkah Kajang berkenaan
akan dapat menawan seluruh Selangor dan negara.<br />
"Kalau tujuan Langkah Kajang dibuat untuk menawan Selangor dan negara, itu
perlu diperbincangkan lagi. Boleh jadi kita dalam pakatan pembangkang pun tidak
terfikir perkara sedemikian boleh berlaku," jelasnya.<br />
Abdul Khalid walau bagaimanapun menegaskan, meskipun terdapat usaha mahu
beliau berundur, itu tidak mematahkan semangat malah menjadikan dirinya lebih
kuat bekerja bagi membuktikan kemampuannya kepada rakyat.<br />
"Ini adalah lumrah politik kerana kerusi Menteri Besar hanya ada satu tetapi
boleh jadi ramai yang berminat," jelasnya sinis.<br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140706/po_04/Usaha-jatuhkan-saya-sangat-keji---Khalid#ixzz36vu54ceL" style="color: #003399;">http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140706/po_04/Usaha-jatuhkan-saya-sangat-keji---Khalid#ixzz36vu54ceL</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-7578140233238725692014-07-09T10:02:00.002+08:002014-07-09T10:02:24.230+08:00MB TEMPELAK ANWAR KRITIK SELANGOR<h1>
Oleh ZULKIFLI
SAINUDDIN</h1>
<div class="byline" id="byline">
pengarang@utusan.com.my</div>
<iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="" frameborder="0" height="120" id="google_ads_frame9" marginheight="0" marginwidth="0" name="google_ads_frame9" scrolling="no" src="http://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4757139077492208&format=500x120&output=html&h=120&slotname=1291518305&adk=2315168148&w=500&lmt=1404871208&ea=0&flash=14.0.0.145&url=http%3A%2F%2Fwww.utusan.com.my%2Futusan%2FPolitik%2F20140706%2Fpo_01%2FMB-tempelak-Anwar-kritik-Selangor&dt=1404871208166&shv=r20140630&cbv=r20140417&saldr=sb&correlator=1404871206839&frm=20&ga_vid=822147973.1404871208&ga_sid=1404871208&ga_hid=1479135505&ga_fc=0&u_tz=480&u_his=3&u_java=1&u_h=1024&u_w=1280&u_ah=984&u_aw=1280&u_cd=32&u_nplug=0&u_nmime=0&dff=georgia&dfs=14&adx=286&ady=419&biw=1259&bih=823&eid=317150304&oid=3&ref=http%3A%2F%2Fwww.utusan.com.my%2Futusan%2FPolitik&rx=0&eae=4&docm=7&vis=0&abl=NS&ppjl=u&fu=0&ifi=9&dtd=57" width="500"></iframe><br />
<div class="photo_Large" id="photo_Large">
<img border="1" height="323" hspace="5" src="http://www.utusan.com.my/pix/2014/0706/Utusan_Malaysia/Politik/po_01.1.jpg" vspace="5" width="500" />
<div class="caption" id="caption">
DARI KIRI: Abdul Khalid Ibrahim, Anwar
Ibrahim</div>
</div>
SHAH ALAM 5 Julai - Tindakan Datuk Seri Anwar Ibrahim mengkritik pentadbiran
kerajaan negeri ditempelak oleh Menteri Besar, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim.<br />
Menurut Abdul Khalid, Anwar tidak seharusnya mempersoalkan pentadbiran
kerajaan negeri kerana dalam parti sendiri, kewibawaan Ketua Umum Parti Keadilan
Rakyat (PKR) itu seolah-olah turut dipersoalkan oleh ahli serta pemimpinnya.
<br />
"Isu sama ada Anwar akan menjadi Presiden PKR seumur hidup turut
dibincangkan.<br />
"Kita semua ada perbincangan. Saudara (media) mesti tahu, kerajaan tidak
boleh membuat perubahan sewenang-wenangnya.<br />
"Berbeza dengan individu, hari ini dia boleh bersetuju dengan sesuatu perkara
dan esok tidak bersetuju, tetapi kerajaan tidak boleh buat demikian," katanya
kepada pemberita selepas merasmikan Konvensyen Migrasi Meter Air Individu di
sini hari ini.<br />
Semalam sebuah portal berita melaporkan, Anwar dikatakan bimbang dengan
pentadbiran kerajaan negeri yang diketuai Abdul Khalid.<br />
Antara isu yang dibimbangi Anwar adalah tiada rundingan dalam kalangan
pemimpin kerajaan negeri berhubung pembinaan Lebuh Raya Kinrara-Damansara
(Kidex) dan konsesi air.<br />
Abdul Khalid berkata, dalam isu Kidex dan konsesi air, pihaknya telah
mengadakan perbincangan dengan pihak terbabit untuk menyelesaikannya.<br />
Jelasnya, undang-undang yang diperkenalkan oleh kerajaan negeri perlu
dipatuhi supaya rakyat yakin dengan kepimpinan tertinggi.<br />
"Anda perlu faham, saya datang dari latar belakang sangat profesional dan
saya pernah jaga (tadbir) Amanah Saham Bumiputera (ASB) dan kita cakap untuk 10
hingga 30 tahun akan datang," ujarnya.<br />
Beliau menambah, pendirian yang dipegangnya untuk melakukan sesuatu perkara
adalah sentiasa mengutamakan kepentingan negeri.<br />
"Apa-apa pun perkara yang akan memberi keuntungan kepada rakyat Selangor,
saya akan bekerjasama dengan semua pihak.<br />
"Ada perkara saya setuju, ada juga yang saya tidak setuju tetapi semuanya
berasaskan kepentingan rakyat," jelas beliau lagi.<br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140706/po_01/MB-tempelak-Anwar-kritik-Selangor#ixzz36vsqbjMs" style="color: #003399;">http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140706/po_01/MB-tempelak-Anwar-kritik-Selangor#ixzz36vsqbjMs</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-75547964765834237942014-06-04T12:33:00.002+08:002014-06-04T12:33:35.993+08:00RM15j-ASB-Sejahtera-untuk-rakyat-miskin-tegar<div class="fullstory">
<div class="photo_Large" id="photo_Large">
<img border="1" height="341" hspace="5" src="http://utusan.com.my/pix/2014/0604/Utusan_Malaysia/Timur/wt_04.1.jpg" vspace="5" width="500" />
<div class="caption" id="caption">
Mohamad Azam Ismail (dua dari kanan) menerima
replika cek daripada Mohamad Abdullah (dua dari kiri) dalam Majlis Penyampaian
Bantuan ASB Sejahtera di SMK Tanjung Chat, Kota Bharu, Kelantan,
semalam.</div>
</div>
KOTA BHARU 3 Jun - Sebanyak 315 individu yang disenaraikan sebagai miskin
tegar di negeri ini menerima skim Amanah Saham Bumiputera (ASB) Sejahtera
bernilai RM1.5 juta. <br />
Ketua Pemuda UMNO negeri, Mohamad Azam Ismail, berkata, program tersebut
diwujudkan oleh kerajaan dengan kerjasama Amanah Raya Berhad (ARB) khusus untuk
membantu golongan tersebut. <br />
Beliau berkata, golongan miskin tegar serta berdaftar dalam Bank Data
Kemiskinan Nasional (e-kasih) layak mendapat bantuan ASB sejahtera itu.<br />
"Menerusi program pelaburan ini, saham ASB Sejahtera sebanyak RM5,000
didaftarkan atas nama peserta tetapi saham itu adalah milik kerajaan dan peserta
hanya me-nerima dividen tahunan daripada pelaburan itu.<br />
"Pembayaran dividen akan dikreditkan terus ke dalam akaun ASB peserta setelah
jumlah dividen diisytiharkan setiap tahun," katanya.<br />
Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas merasmikan Majlis
Penyampaian Bantuan ASB Sejahtera di Sekolah Menengah Kebangsaan Tanjung Chat
dekat sini hari ini.<br />
Yang turut hadir, Setiausaha Bahagian Kesejahteraan Rakyat Kementerian
Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah, Mohamad Abdullah.<br />
Mohamad Azam memberitahu, pengagihan ASB Sejahtera itu adalah inisiatif
kerajaan bagi membantu golongan sasaran untuk menghapuskan kadar kemiskinan
tegar selain dapat memberi tambahan pendapatan kepada masyarakat luar bandar di
seluruh negara.<br />
"Melalui pemberian ASB Sejahtera, ia juga inisiatif dalam menggalakkan
golongan miskin tegar di negara ini untuk melabur dalam pasaran saham yang
dijamin oleh kerajaan," ujarnya.<br />
Sementara itu, seorang penerima, Mohd. Rosli Deraman, 68, berterima kasih
kepada kerajaan di atas bantuan yang diberikan.<br />
"Dengan perolehan dividen daripada pelaburan itu, ia dapat meringankan beban
kami sekeluarga," jelasnya.<br />
<!--/STORY--></div>
<div class="shareaholic-canvas" data-app-id="13" data-app="share_buttons">
</div>
<iframe allowtransparency="" frameborder="0" height="250" id="google_ads_frame10" marginheight="0" marginwidth="0" name="google_ads_frame10" scrolling="no" src="http://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4757139077492208&format=500x250&output=html&h=250&slotname=4438617900&adk=4078359730&w=500&lmt=1401856294&ea=0&flash=13.0.0.214&url=http%3A%2F%2Futusan.com.my%2Futusan%2FTimur%2F20140604%2Fwt_04%2FRM15j-ASB-Sejahtera-untuk-rakyat-miskin-tegar&dt=1401856294354&shv=r20140529&cbv=r20140417&saldr=sb&prev_fmts=500x120&correlator=1401856293791&frm=20&ga_vid=80587725.1401856294&ga_sid=1401856294&ga_hid=1943172318&ga_fc=0&u_tz=480&u_his=3&u_java=1&u_h=1024&u_w=1280&u_ah=984&u_aw=1280&u_cd=32&u_nplug=0&u_nmime=0&dff=georgia&dfs=12&adx=286&ady=1664&biw=1259&bih=823&eid=317150304%2C317150313%2C42631033&oid=3&ref=http%3A%2F%2Futusan.com.my%2Futusan%2FWilayah&rx=0&eae=4&docm=7&brdim=0%2C140%2C%2C%2C1280%2C%2C%2C%2C%2C&vis=0&fu=0&ifi=10&dtd=26" width="500"></iframe><br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://utusan.com.my/utusan/Timur/20140604/wt_04/RM15j-ASB-Sejahtera-untuk-rakyat-miskin-tegar#ixzz33dqeiRUW" style="color: #003399;">http://utusan.com.my/utusan/Timur/20140604/wt_04/RM15j-ASB-Sejahtera-untuk-rakyat-miskin-tegar#ixzz33dqeiRUW</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-65690063872457680162014-06-04T12:20:00.002+08:002014-06-04T12:20:45.360+08:00Perasaan 'Poyeng' bercampur baur<div class="fullstory">
<div class="photo_Large" id="photo_Large">
<img border="1" height="308" hspace="5" src="http://utusan.com.my/pix/2014/0603/Utusan_Malaysia/Sukan/su_06.1.jpg" vspace="5" width="500" />
<div class="caption" id="caption">
<br /></div>
</div>
KUANTAN - Aksi final Piala FA Sabtu ini antara Pahang menentang Felda United
nyata menimbulkan perasaan campur baur bagi pemain Tok Gajah, Saiful Nizam
Miswan yang pernah menetap di Felda Adela, Kota Tinggi.<br />
Saiful Nizwan atau Poyeng berkata, dari satu sudut, sudah pasti dia berasa
bangga dengan pencapaian Felda United mara ke perlawanan akhir Piala FA buat
julung-julung kalinya.<br />
Katanya, pencapaian sejauh itu pastinya mengangkat kedudukan warga peneroka
Felda di seluruh negara apatah lagi pasukan ini membawa nama `The Settlers' atau
`Sang Peneroka'.<br />
"Namun sebagai pemain profesional, saya pastinya memberikan aksi terbaik
kepada pasukan di mana saya berkhidmat. Situasi ini bukan asing kepada mana-mana
pemain.<br />
"Seperti menentang Johor Darul Takzim (JDT), saya tetap beri komitmen penuh
biar pun lawan adalah pasukan negeri kelahiran saya sendiri dan ini bakal
diulangi pada aksi menentang Felda United Sabtu ini," katanya ketika dihubungi
Utusan Malaysia di sini hari ini.<br />
Sementara, Saiful Nizam yang menyarung jersi Pahang sejak 2009 berkata,
terlepas aksi separuh akhir kedua menentang JDT Jumaat lalu akibat penggantungan
membangkitkan lagi semangatnya untuk membantu Tok Gajah menjulang Piala FA.<br />
Katanya, segalanya kini terpulang pada perancangan jurulatih, Zainal Abidin
Hassan untuk menentukan barisan kesebelasan utama Pahang pada malam
tersebut.<br />
"Namun selaku pemain, sudah pasti saya amat mengidamkan untuk beraksi di
pentas final. Apatah lagi, ini final Piala FA pertama dalam karier saya.<br />
"Saya tahu persaingan untuk berada dalam kesebelasan utama adalah sengit
apatah lagi semua pemain bersemangat tinggi untuk membawa Pahang menjulang Piala
FA selepas kami meraih Piala Malaysia musim lalu," jelas pemain pertahanan
itu.<br />
Tambah Saiful Nizam, seperti mana pandangan ramai, cabaran Felda United tidak
boleh dipandang mudah dan mereka terbukti mampu menumbangkan lawan dari Liga
Super dalam perjalanan ke akhir seperti mana dibuktikan sewaktu menentang
Kelantan.<br />
"Siapa jangka Felda United mampu mengekang Kelantan. Jadi saya harap siapa
pun di antara kami yang akan beraksi nanti tidak memandang mudah keupayaan
lawan.<br />
"Saya juga yakin jurulatih akan membuat persediaan rapi dalam menyediakan
taktikal terbaik untuk pasukan," ujarnya.<br />
<br />
<br />
<b>KOMENTAR :</b><br />
<b><i>HOGOH PAHANG HOGOH...</i></b></div>
<br />Artikel Penuh: <a href="http://utusan.com.my/utusan/Sukan/20140603/su_06/Perasaan-Poyeng-bercampur-baur#ixzz33dnDuRcl" style="color: #003399;">http://utusan.com.my/utusan/Sukan/20140603/su_06/Perasaan-Poyeng-bercampur-baur#ixzz33dnDuRcl</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-86075369245722207182014-06-04T12:13:00.001+08:002014-06-04T12:13:20.464+08:00PEMILIHAN PKR KECOH LAGI....<div class="fullstory">
<div class="photo_Large" id="photo_Large">
<img border="1" height="315" hspace="5" src="http://utusan.com.my/pix/2014/0602/Utusan_Malaysia/Politik/po_08.1.jpg" vspace="5" width="500" />
<div class="caption" id="caption">
Bekas Timbalan Ketua PKR Cabang Sungai Petani,
Ishak Man (tengah), Mohd. Sharmizi Nizam Abdul Rahim (kanan) dan bekas Ketua
Penerangan AMK Kedah, Mohd. Zaidi Osman menunjukkan borang bantahan bagi proses
pemilihan Ketua AMK di Dewan Serbaguna Taman Sejati Indah, Sungai Petani, Kedah,
semalam. - UTUSAN/SAFRIZAL AZMI</div>
</div>
SUNGAI PETANI 1 Jun - Proses pemilihan bagi jawatan Ketua Angkatan Muda
Keadilan (AMK) Cabang Sungai Petani sekali lagi kecoh apabila salah seorang
calon bagi jawatan itu meminta proses pemilihan yang berlangsung hari ini
dibatalkan.<br />
Calon tersebut, Mohd. Sharmizi Nizam Abdul Rahim berkata, dia tidak berpuas
hati dengan proses pemilihan jawatan itu hari ini kerana Jawatankuasa Pemilihan
Pusat (JPP) tidak memaklumkan kepadanya bahawa dia layak untuk bertanding bagi
jawatan tersebut walaupun sebelum ini dikatakan sebaliknya.<br />
"Sebelum ini, pada 3 Mei lalu ketika proses pemilihan berlangsung di Taman
Sri Wang, saya dimaklumkan bahawa saya tidak layak bertanding kerana masalah
teknikal dan saya terima keputusan tersebut.<br />
"Saya juga telah menghantar bantahan kepada JPP berhubung penolakan
pencalonan saya pada pemilihan 3 Mei lalu namun tiada apa-apa jawapan daripada
mereka.<br />
"Tiba-tiba hari ini nama saya layak untuk bertanding tanpa pengetahuan saya
dan saya tuntut proses pemilihan hari ini dibatalkan serta diadakan semula,"
katanya ketika ditemui di Dewan Serbaguna di Taman Sejati Indah di sini hari
ini.<br />
Pada 3 Mei lalu, proses pemilihan Ketua AMK Cabang Sungai Petani yang
berlangsung di Taman Seri Wang ditangguhkan dan dilakukan semula hari ini di
Dewan Serbaguna Taman Sejati Indah di sini kerana seorang calon S. Arvind Kumar
mengemukakan bantahan.<br />
Bantahan itu kerana Arvind Kumar mendakwa dia hanya mengetahui namanya tiada
di dalam kertas undi bagi jawatan Ketua AMK Cabang Sungai Petani kira-kira pukul
11 pagi apabila tiba di pusat pengundian di Dewan Orang Ramai, Taman Sri Wang di
sini.<br />
Dalam pemilihan hari ini tiga calon layak bertanding iaitu Simon Ooi, S.
Arvind Kumar dan Mohd. Sharmizi.<br />
Menurut Mohd. Sharmizi, selepas namanya dikatakan tidak layak untuk
bertanding kerana masalah teknikal dia telah membantu kempen seorang calon lain
iaitu Arvind Kumar.<br />
"Saya langsung tidak berkempen untuk diri sendiri bagi merebut jawatan Ketua
AMK Cabang Sungai Petani ini sebab saya tidak fikir saya akan bertanding semula
hari ini.<br />
"Saya hanya mengetahui pagi ini melalui seorang rakan bahawa nama saya ada di
dalam kertas undi.<br />
"Saya sangat kecewa dengan proses pemilihan hari ini dan tidak akan
mengiktiraf Ketua AMK Cabang Sungai Petani jika JPP tidak menangguhkan proses
pemilihan ini," tegasnya.<br />
Dalam pada itu, Ketua Pengawas Pemilih Sungai Petani, Zainal Abidin Samat
berkata, dia akan mengemukakan bantahan yang dibuat oleh Mohd. Sharmizi itu
kepada JPP.<br />
"Proses pemilihan yang berlangsung hari ini diteruskan kerana saya tidak
mempunyai kuasa untuk menangguhkan proses ini kerana ia tertakluk di bawah
bidang kuasa JPP," jelasnya.<br />
Sementara itu, proses pengundian bagi jawatan Ketua AMK Cabang Sungai Petani
yang bermula pukul 10 pagi ditutup kira-kira pukul 5 petang ini.<br />
Jumlah pengundi yang keluar mengundi untuk memilih jawatan itu ialah 62 orang
dan Simon Ooi mendapat 52 undi manakala Arvind Kumar pula tujuh undi.<br />
Simon ketika ditemui berkata, kekecohan yang ditimbulkan oleh Mohd. Sharmizi
tidak sepatutnya berlaku kerana JPP telah mengumumkan mengenai pemilihan semula
yang akan dijalankan hari ini.<br />
<br />
<b>KOMENTAR:</b><br />
<b><i>Kena batang hidung sendiri...amacam???</i></b><br />
<!--/STORY--></div>
<div class="shareaholic-canvas" data-app-id="13" data-app="share_buttons">
</div>
<br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140602/po_08/Pemilihan-PKR-kecoh-lagi#ixzz33dlR4MxV" style="color: #003399;">http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140602/po_08/Pemilihan-PKR-kecoh-lagi#ixzz33dlR4MxV</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-71320954224175480802014-06-04T12:08:00.000+08:002014-06-04T12:08:03.657+08:00Ibu-Dyana-wajar-dipecat-jika-berkempen-untuk-DAP---Veteran-UMNO MELAKA 4 Jun - Yammy Samat, ibu kepada calon DAP pada pilihan raya kecil
(PRK) Teluk Intan Dyana Sofia Mohd Daud, wajar dipecat daripada Umno sekiranya
didapati benar berkempen untuk DAP, kata Setiausaha Agung Kelab Veteran UMNO
Malaysia, Datuk Mustapha Yaakub.<br />
<br />
Beliau berkata, UMNO bersikap tegas mengikut peraturan terhadap anggotanya
yang berkempen untuk parti pembangkang dan beliau percaya jawatankuasa disiplin
parti akan menyiasat dengan teliti..<br />
<br />
"... (Buat masa ini) beri ruang kepada beliau (Yammy) untuk menjawab
(tuduhan) tetapi jika (Yammy) benar-benar bersalah, pendirian Veteran Umno tegas
bahawa beliau wajar dipecat," katanya ketika dihubungi Bernama.<br />
<br />
Semalam, UMNO menghantar surat tunjuk sebab kepada Yammy kerana didakwa
berkempen untuk anaknya dan beliau perlu menjawab dalam tempoh 14 hari. -
BERNAMA<br />
<br />
<b>KOMENTAR :</b>-<br />
<span style="color: #e69138;"><i>P</i></span><i style="background-color: #e69138;">engurusan Umno perlu tegas supaya ahli-ahli lain akan merasa hormat kepada parti dan pemimpin. Jika terangan menyokong pembangkang wajib dipecat kerana ianya tidak merugikan parti langsung. Ramai lagi yang nak berjuang bersama Umno..</i><br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140604/po_10/Ibu-Dyana-wajar-dipecat-jika-berkempen-untuk-DAP---Veteran-UMNO#ixzz33djWcjQB" style="color: #003399;">http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140604/po_10/Ibu-Dyana-wajar-dipecat-jika-berkempen-untuk-DAP---Veteran-UMNO#ixzz33djWcjQB</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-49634951884164774022014-06-04T12:02:00.001+08:002014-06-04T12:02:44.209+08:00PRK Teluk Intan: DAP salahkan PasKUALA LUMPUR 3 Jun - DAP menyalahkan Pas kerana berkeras untuk melaksanakan
hudud di Kelantan sehingga menyebabkan calon parti itu, Dyana Sofya Mohd. Daud
kalah pada Pilihan Raya Kecil (PRK) Parlimen Teluk Intan, Sabtu lalu.<br />
Ahli Jawatankuasa Kerja Pusat DAP, Gobind Singh Deo berkata, pendirian Pas
itu telah mengakibatkan berlaku protes secara senyap terhadap pembangkang.<br />
Beliau memberitahu, kebanyakan pengundi di Teluk Intan tidak menyokong hudud
malah mereka berpandangan Malaysia adalah sebuah negara sekular.<br />
"Ramai yang secara terbuka menyuarakan kebimbangan terhadap hasrat Pas untuk
melaksanakan hudud walaupun ia bukan sebahagian daripada dasar bersama
pembangkang.<br />
"Mereka rasa terpedaya kerana menyangka Pas tidak lagi bercadang untuk
menubuhkan sebuah negara Islam apabila memberi sokongan terhadap parti itu dalam
dua pilihan raya umum yang lalu," katanya dalam kenyataan menerusi laman
Facebooknya hari ini.<br />
PRK Parlimen Teluk Intan menyaksikan Dyana Sofya tewas kepada calon BN, Datuk
Mah Siew Kiong dengan majoriti 238 undi.<br />
Pada 13 April lalu, Kerajaan Pas Kelantan melalui Menteri Besarnya, Datuk
Ahmad Yakob mengumumkan keputusan membawa usul rang undang-undang persendirian
dalam sidang Dewan Rakyat akan datang bagi melaksanakan hukum hudud di negeri
itu menjelang 2015.<br />
Tambah Gobind, strategi politik yang berkesan termasuk dari aspek calon dan
visi parti tidak berupaya mengetepikan keperluan untuk menyatakan pendirian yang
jelas tentang isu berkaitan kepentingan orang ramai seperti hudud.<br />
"Kesan negatif akibat isu-isu seperti hudud perlu dihayati dan difahami
melalui kekalahan ini," katanya.<br />
Walau bagaimanapun, pada ruangan komen Facebook milik Gobind itu, pemilik
akaun 'Abu Ihsan Izziddeen' menempelak Ahli Parlimen Puchong tersebut kerana
menyalahkan pihak lain di atas kekalahan DAP.<br />
"Adakah ia kerana kesalahan agama Islam atau kerana kelemahan DAP memberi
penjelasan bahawa hudud adalah hak umat Islam yang tiada kaitan dengan orang
bukan Islam?" katanya.<br />
<br /><br />Artikel Penuh: <a href="http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140604/po_03/PRK-Teluk-Intan-DAP-salahkan-Pas#ixzz33diphfKx" style="color: #003399;">http://utusan.com.my/utusan/Politik/20140604/po_03/PRK-Teluk-Intan-DAP-salahkan-Pas#ixzz33diphfKx</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-19541542961020550912014-03-17T13:45:00.003+08:002014-03-17T13:45:07.870+08:00ANWAR NAFIKAN...ALLAH MAHA MENGETAHUI...<div class="first">
Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim tidak sangka pihak
berkenaan serius dalam membuat tuduhan beliau menjadi punca juruterbang MH370,
Kapten Zaharie Ahmad Shah dikatakan merampas pesawat yang hilang sejak 8 Mac
itu.</div>
Sinar Harian melaporkan, ketua umum PKR itu menafikan kehilangan pesawat itu
berkaitan dengan kesan kesedihan Zaharie susulan keputusan Mahkamah Rayuan yang
mensabitkan Anwar bersalah atas tuduhan meliwat dan dipenjara lima tahun, sehari
sebelum MH370 berlepas ke Beijing.<br />
"Pesawat hilang sebab juruterbang kecewa saya dipenjara, ingatkan main-main
rupanya mereka serius tuduh saya.<br />
"Agensi-agensi media asing seluruh dunia mempersoalkan juruterbang sangat
sedih dan bertindak melarikan pesawat sebab Anwar kena hukum penjara lima
tahun," katanya ketika menyampaikan ceramah di Sungai Chua, Kajang, semalam.<br />
Sehubungan itu, katanya, beliau minta supaya tidak dikaitkan dengan insiden
yang meruntun hati keluarga penumpang dan pemerhati daripada seluruh dunia.<br />
Anwar berkata, situasi tersebut (beliau disabitkan bersalah) dikongsi
kesedihan jutaan rakyat Malaysia, bukan juruterbang MH370 sahaja, lapor Sinar
Harian.<br />
"Tapi bukan luah rasa sedih dengan bertindak mencuri kapal terbang. Pemandu
teksi pun sedih juga tapi tidak pula pergi langgar orang.<br />
"PRK ini antara Azizah dan Mei Fun, bukan soal peribadi dan kita bukan serang
polisi," katanya.<br />
Awal pagi semalam, akhbar tabloid Britain, Daily Mail melaporkan kemungkinan
wujudnya teori pesawat itu dirampas sebagai tanda protes terhadap keputusan
Mahkamah Rayuan yang mensabitkan Anwar bersalah atas tuduhan meliwat bekas
pembantunya, Saiful Bukhari Azlan.<br />
Akhbar itu mendedahkan, beberapa jam sebelum berlepas dengan pesawat Boeing
777-200ER (9M-MRO) ke Beijing, Kapten Zaharie turut hadir ke mahkamah pada 7
Mac untuk menyatakan sokongan terhadap Anwar.<br />
Zaharie menerbangkan pesawat MH370 bersama pembantu juruterbang, Fariq Abdul
Hamid.<br />
Penyiasat memberitahu Daily Mail, mereka kini sedang mencari bukti mengaitkan
teori pandangan politik Zaharie adalah sebahagian daripada faktor kontroversi
kehilangan pesawat yang membawa 239 penumpang dan anak kapal pada 8 Mac.<br />
Setiausaha Agung PKR, Datuk Saifuddin Nasution Ismail, semalam berkata
walaupun Zaharie merupakan ahli seumur hidup parti itu, perkara ini mustahil
berlaku kerana ia melibatkan nyawa ramai manusia yang tidak bersalah dan ini
merupakan satu teori konspirasi politik yang tidak masuk akal.<br />
<!-- google_ad_section_end --><br />
"Semua dikaitkan dengan Anwar sangat unik dalam politik Malaysia. Namun
mengenali Umno dan Barisan Nasional, kalau mereka kehabisan modal, sesuatu yang
bersifat khayalan boleh menjadi nyata," kata Saifuddin kepada The Malaysian
Insider. – 17 Mac, 2014.musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-10717617582281083672014-02-17T12:06:00.002+08:002014-02-17T12:06:30.232+08:00NAUZUBILLAH.....TAKUTNYA AKU....INI KAH DAJJAL..<ol class="yui-carousel-element" id="yui_3_9_1_1_1392609618869_249" style="height: 342px;">
<li class="yui-carousel-item first-col yui-carousel-item-selected" id="yui-gen0" style="height: 342px; left: 0px; top: 0px;" tabindex="0"><div class="item ymg-idb0daf1f6c3b0c2a279250ceb704414fe" id="yui_3_9_1_1_1392609618869_376" style="height: 342px;">
<div class="first" style="text-align: justify;">
Rebuffed by keepers of his own faith when he tried to preach at a
mosque last month, Datuk Seri Anwar Ibrahim was welcomed with open arms at the
church of the Holy Family in Kajang after the English and Mandarin masses
today.</div>
<div style="text-align: justify;">
Parish priest Father George Harrison welcomed the opposition leader as "our
brother" before he gave the floor to Anwar, who vowed the 1,200-strong crowd
with his 25-minute speech on various issues.</div>
<div style="text-align: justify;">
But it was Anwar's bold and direct approach to answering the questions from
the congregation that impressed the crowd.</div>
<div style="text-align: justify;">
When he was asked about his stand on the religious issues currently affecting
the country and the rights of Bahasa Malaysia-speaking Christians to use the
word Allah, Anwar said that even international Muslim scholars thought it was a
subject unworthy of debate.</div>
<div style="text-align: justify;">
"When I asked an international scholar about it, he asked me what kind of
question that was.</div>
<div style="text-align: justify;">
"I told him it was Umno's question, so he explained that Muslims recite five
times a day: "Praise be to Allah, Lord of Heaven and Earth.</div>
<div style="text-align: justify;">
"So, if Allah is Lord for the entire universe, how can there be limitations?"
Anwar pointed out.</div>
<div style="text-align: justify;">
He also stressed that for Umno, the Allah issue was clearly not about
faith.</div>
<div style="text-align: justify;">
"If it was, then their stand must be binding on all. But in this case they
are saying Sabah and Sarawak can use the word but not in the peninsula," Anwar
said to loud cheers.</div>
<div style="text-align: justify;">
He then joked that this meant that a person who boarded a flight from Kuching
to Kuala Lumpur will say "Insyallah I'm going to KL" when he gets on the flight
but when he lands, he will have to say "Alhamdu Lord".</div>
<div style="text-align: justify;">
Anwar’s meeting of the Catholics at the Holy Family church hall comes amidst
religious tension between Muslims and Christians which was reignited last year
when the Court of Appeal had ruled in October that the Catholic weekly Herald
could not use the word Allah in its publication.</div>
<div style="text-align: justify;">
The church is appealing the decision.</div>
<div style="text-align: justify;">
Herald had won a High Court decision in January 2009 that had overturned the
Home Ministry's ban on the use of the word Allah in its publication.</div>
<div style="text-align: justify;">
The Selangor Islamic Religious Department (Jais) further stoked the tension
when it raided The Bible Society of Malaysia's premises in early January and
seized more than 300 Bibles, including the Bup Kudus, because they contained the
word "Allah".</div>
<div style="text-align: justify;">
The term Allah is used by Christians who worship in Bahasa Malaysia and Iban,
such as those in Sabah and Sarawak.</div>
<div style="text-align: justify;">
Two-thirds of Malaysia's 2.9 million Christians are from Sabah and
Sarawak.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mindful of the possible consequences of his visit to the Holy Family Church,
Anwar said if Umno-controlled media would use his church visit against him, they
should take note that he had been speaking at churches since his activist days
in the Malaysian Islamic Youth Movement (Abim) in the 1970s.</div>
<div style="text-align: justify;">
He added that he continued giving his views at church events even as a
government minister.</div>
<div style="text-align: justify;">
"So to the Umno-controlled media here, note that I have been going to church,
I'm here now, and Insyallah,I will continue to do so."</div>
<div style="text-align: justify;">
In an obvious response to critics who had chided him for standing as an
assemblyman, after he was once acting prime minister, Anwar admitted that he had
gone from one extreme to the other and his experiences would help him.</div>
<div style="text-align: justify;">
"I was right up there as acting PM and then went to prison, so I'm wiser and
have benefited from all my life's experiences," he said.</div>
<div style="text-align: justify;">
Anwar’s visit to the Holy Family church is part of his meet-the-people
programme ahead of the Kajang by-election, which he is contesting as a PKR
candidate.</div>
<div style="text-align: justify;">
His "rock star" appeal was obvious with parishioners excitedly waiting for
nearly three hours to catch him in action.</div>
<div style="text-align: justify;">
When Anwar appeared just before noon, there was thunderous applause and
everybody tried to capture the moment with the cameras on their handphones.</div>
<div style="text-align: justify;">
The multi-purpose hall was packed, with many having to stand.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dressed smartly in a light pink striped shirt and brown pants, the crowd
cheered when Anwar spoke about how he had brought international fame to
Kajang.</div>
<div style="text-align: justify;">
"The international media mentioned me in their news, saying that my decision
to stand here in 'Kay Jang' shocked my friends and foes," he said to rapturous
applause.</div>
<div style="text-align: justify;">
Beaming from ear to ear, a 72-year old parishioner, who wants to be known
only as Alex, said: "I have heard him speak many times, and I wouldn't want to
miss this.</div>
<div style="text-align: justify;">
"We totally support him and want to hear what he has to say, especially on
the Allah issue," he added.</div>
<div style="text-align: justify;">
Alex said that during the 8.30am mass, their priest had told the congregation
to welcome the opposition leader as "he is our brother".</div>
<div style="text-align: justify;">
Alex said that to address the concern among a small group of parishioners
who had questioned the wisdom of allowing Anwar to speak at their parish for
fear of a backlash from Muslim extremists, Harrison had told his congregation
"not to be afraid".</div>
<div style="text-align: justify;">
"I believe the church's stand is to accept everybody, so even if it was an
Umno politician who wanted to speak in our church, we are not going to say no,"
Alex said.</div>
<div style="text-align: justify;">
Debbie, a housewife, agreed, saying that she and her friends were eager to
hear Anwar's plans.</div>
<div style="text-align: justify;">
"As Christians we are taught never to resort to violence, and we stick to
that.</div>
<div style="text-align: justify;">
"But the country needs a change of political power because what we want is
unity not just in talk, but in action."</div>
<div style="text-align: justify;">
Another parishioner Andrew Loh agreed, saying that Christians were concerned
over the Allah issue and wanted to hear what Anwar had to say about it.</div>
<div style="text-align: justify;">
"The Allah case is in court because that is the only avenue for us. As Debbie
said, we will not resort to violence, but it is our right to go to court," he
said.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bernard, 45, agreed, saying that the case was about principles and the
"rights of Christians".</div>
<div style="text-align: justify;">
Marcel, 50, said he fully backed Anwar as Selangor menteri besar as it was
necessary for the latter to get back into mainstream politics. </div>
<div style="text-align: justify;">
Also present were Centre for Reform, Democracy and Social Initiatives
director Datuk Seri Dr Edmund Santhara and PKR deputy president Azmin Ali.</div>
<div style="text-align: justify;">
Others include his party colleagues comprising Subang MP R.Sivarasa, Batu MP
Tian Chua, Serdang MP Ong Kian Ming,Lembah Pantai MP Nurul Izzah Anwar, PKR vice
president Datuk Chua Jui Meng.</div>
<div style="text-align: justify;">
The Election Commission has set March 23 as the polling date for the Kajang
by-election, the country’s third since the general election last May, while
nomination is on March 11.</div>
<div style="text-align: justify;">
Early voting has been fixed for March 19.</div>
<div style="text-align: justify;">
PKR”s Lee Chin Cheh won the Kajang state seat in Election 2013 with a
6,824-vote majority in the constituency that is 48% Malay, 41% Chinese and 10%
Indian.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lee had garnered 19,571 votes followed by Lee Ban Seng of the BN with 12,747
votes. Mohamad Ismail of Berjasa obtained 1,014 votes.</div>
<div style="text-align: justify;">
The three independent candidates who contested the seat were Mohd Iwan Jefrey
Abdul Majib (249 votes), Ong Yan Foo (85 votes) and Mohd Khalid Kassim (83
votes).</div>
<div style="text-align: justify;">
The latest to indicate his intention to contest the seat is former minister
in the Prime Minister's Department Datuk Zaid Ibrahim.</div>
<div style="text-align: justify;">
Zaid is the third independent candidate with former PKR links to join the
Kajang by-election, after Anwar’s former tennis partner Senator Datuk S.
Nallakarupan and Anwar's former legal assistant Yuktes Vijay.</div>
<div style="text-align: justify;">
The Barisan Nasional has yet to indicate its choice of candidate but MCA
vice-president Datuk Paduka Chew Mei Fun is widely tipped to be the party's
choice. – February 16, 2014.</div>
<!-- google_ad_section_end --><div itemscope="" itemtype="http://schema.org/ImageObject">
<img alt="Anwar impresses congregation during visit to Holy Family church in Kajang" class="vlz" height="342" src="http://l.yimg.com/bt/api/res/1.2/.zG3blKEBTpg9lH0dQYEGA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7Zmk9aW5zZXQ7aD0zNDI7cT03NTt3PTUxMg--/http://media.zenfs.com/en_MY/News/themalaysianinsider.com/ANWAR_IBRAHIMz.jpg" title="Anwar impresses congregation during visit to Holy Family church in Kajang" width="512" /></div>
</div>
</li>
</ol>
musang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2447951000781358647.post-5204637422976727402014-01-29T11:28:00.004+08:002014-01-29T11:28:34.887+08:00SPRM..SIASATLAH...TUNGGU APA LAGI...<span class="intro">Tindakan Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Kajang, Lee Chin
Cheh meletak jawatan tanpa sebarang alasan mengesahkan Parti Keadilan Rakyat
(PKR) hanya ditubuhkan untuk memenuhi nafsu politik Datuk Seri Anwar
Ibrahim.</span><br />
Presiden Pergerakan Keadilan Sedunia (Just), <b>Dr. Chandra Muzaffar</b>
berkata, peletakan jawatan oleh wakil rakyat PKR juga bukan pertama kali berlaku
kerana isteri Anwar, Datin Seri Dr. Wan Azizah Wan Ismail pernah berbuat
demikian di Parlimen Permatang Pauh pada 2008 untuk memberi laluan kepada
suaminya.<br />
Secara tidak langsung katanya, tindakan terbabit menunjukkan Penasihat PKR
itu sendiri tidak menghormati selain sengaja mempermainkan demokrasi.<br />
"Saya lihat keputusan itu dibuat atas perintah Anwar sendiri kerana tidak ada
sebab untuk Chin Cheh meletakkan jawatan melainkan dipaksa untuk berbuat
demikian.<br />
"Tindakan kali kedua ini juga yang sekali lagi membabitkan Anwar menampakkan
beliau seorang yang mementingkan diri sendiri sehingga sanggup mempermainkan
sistem demokrasi serta rakyat," katanya yang dihubungi <i>Utusan Malaysia </i>di
sini hari ini.<br />
Sementara itu, Pensyarah Geo-Politik, Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan,
Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), <b>Prof. Madya Dr. Mohd. Fuad Mat Jali</b>
berkata, PKR semakin hilang pertimbangan untuk memenuhi kehendak Anwar sehingga
sanggup mengenepikan demokrasi serta suara rakyat.<br />
Katanya lagi, amalan seperti itu jelas tidak menghormati suara pengundi DUN
Kajang yang telah memberi kemenangan kepada Chin Cheh dalam tempoh tidak sampai
setahun lalu.<br />
"PKR sering menggunakan slogan amanah rakyat, pilihan rakyat, perlu dengar
suara rakyat tetapi mereka sendiri tidak menghormati keputusan rakyat.<br />
"Saya juga tidak menolak kemungkinan pengundi DUN Kajang akan memberi
pengajaran kepada PKR supaya lebih matang dalam berpolitik serta menghormati
demokrasi dengan tidak memberi undi kepada Anwar," katanya.<br />
<br /><br />Artikel
Penuh: <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140129/po_05/Sah-PKR-ditubuh-untuk-penuhi-nafsu-politik-Anwar#ixzz2rkqEXfVg" style="color: #003399;">http://www.utusan.com.my/utusan/Politik/20140129/po_05/Sah-PKR-ditubuh-untuk-penuhi-nafsu-politik-Anwar#ixzz2rkqEXfVg</a>
<br />© Utusan Melayu (M) Bhdmusang tembagahttp://www.blogger.com/profile/02680310371709096623noreply@blogger.com0